宗璞：困難終會克服，生活多是可愛
宗璞
中國當代作家中，宗璞是風格極其顯著的一位。她有著非同一般的書香家世——父親是哲學家馮友蘭，母親任載坤是辛亥革命先輩任芝銘之女，是畢業(yè)于北京女子師范學校的知識女性，叔叔是地質學家、“丹霞地貌”命名者馮景蘭，姑母是“五四”時期與冰心齊名的作家、古典文學專家馮沅君。
10月底，華西都市報、封面新聞“大道”人文大家融媒報道小組前往北京，在宗璞家中與她進行了面對面的深度交流。
雖然今年已96歲高齡，但宗璞依然對生活充滿熱愛，對新鮮事物充滿好奇。她笑聲朗朗，面色紅潤，散發(fā)出和她作品中一樣的蓬勃生命力。她說：“生活在我眼里一直很有意思，我也找不出不熱愛生活的理由。就算遇到困難，還是有解決的辦法，生活嘛，都是很可愛的。”
書香世家
滋養(yǎng)出“蘭氣息，玉精神”
宗璞幼年成長于清華園，少年時代在西南聯(lián)大附中讀書，大學畢業(yè)于清華大學外文系。長期生活在知識分子云集的環(huán)境里，她得到過富有才華學識和家國情懷的父輩師長的照拂。擁有深厚的中國傳統(tǒng)文化家學淵源，又深諳西方經(jīng)典文學精髓，使得她的學識修養(yǎng)系統(tǒng)而全面。東方傳統(tǒng)哲學和西方人文思想，在她的作品中交匯形成了淵清玉絜、光風霽月的藝術氣質和格調(diào)。這種格調(diào)被評論家李子云概括為“蘭氣息，玉精神”，并得到廣泛認同。 很多讀者知道宗璞，主要是通過她的散文。尤其是那篇登上中學語文教科書的《紫藤蘿瀑布》，文筆清麗，散發(fā)著生命力和希望之光，讓很多中學生首次知道“宗璞”這個名字，并記憶深刻。實際上，宗璞的創(chuàng)作體裁多樣，除了散文，還有中短篇小說、童話、詩歌、翻譯、長篇小說。尤其是她的長篇小說《野葫蘆引》，在文學界廣受贊譽。
7月27日，剛過完96周歲生日的宗璞，坐著輪椅出現(xiàn)在中國現(xiàn)代文學館，參加人民文學出版社十卷本《宗璞文集》出版座談會。發(fā)言中她感慨時間流逝之快，“80年，路好像很長，又好像很短，一下子就到了現(xiàn)在。”
潛心創(chuàng)作
幾近失明“口授”近百萬字小說
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，馮友蘭隨任教的清華大學南遷，先到長沙又轉昆明。宗璞四姊妹隨母親經(jīng)越南輾轉到昆明。宗璞在昆明度過了8年時光，先后在南菁小學、西南聯(lián)大附中念書，這段經(jīng)歷給她留下了不可磨滅的記憶。發(fā)揮自己的文學才華，書寫這段難忘的歷程，講述抗戰(zhàn)時期中國知識分子的人生故事和精神世界，成為她一生的使命。 在父親馮友蘭生病期間，宗璞一人身兼數(shù)職，她戲稱自己是父親的“秘書管家兼門房，醫(yī)生護士帶跑堂”。她幾乎只能在業(yè)余、病余、事余進行“業(yè)余”創(chuàng)作，自嘲“三余作家”。1985年，宗璞在照顧父親的間隙，開始《野葫蘆引》第一卷《南渡記》的創(chuàng)作。從1985年到2018年，歷時33年，終于完成了近百萬字的《野葫蘆引》。該書一共四卷，分別為《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》，以文補史，以文證史，堪稱一部戰(zhàn)爭背景下幾代知識分子的心靈史。
令人敬佩的是，這部大作是宗璞在垂暮之年克服種種病痛完成的。2000年，第二卷《東藏記》寫作開始不久，宗璞的視網(wǎng)膜脫落，經(jīng)過手術雖未完全失明，但視力極其微弱。加上左手麻木痙攣，腦供血不足時常頭暈目眩，她已無法閱讀和寫字，只能像父親晚年那樣，用“口授”的方式寫作：請助手記錄下來，再反復修改打磨，直到滿意為止。四卷《野葫蘆引》中的后三卷都是以這種方式完成的。
在寫作第四卷《北歸記》時，宗璞因突發(fā)腦溢血，進了重癥監(jiān)護室搶救，很長一段時間里連話都說不清楚，更遑論寫作。然而，她以超乎常人的毅力，逐漸恢復了正常，找回了彌足珍貴的記憶。
宗璞說，她之所以克服重重困難也要完成這部書，是因為“要對得起沸騰過隨即凝聚在身邊的歷史”。
父女情深
“我做完了我要做的事，你也會”
1980年，已至耄耋之年的馮友蘭決定重寫《中國哲學史新編》，幾近失明失聰?shù)乃荒堋翱谑凇保芍钟涗浵聛?，幫助查對引文等，最終耗時10年，完成了這部7卷本、近150萬字的巨著。 1957年，宗璞在《人民文學》上發(fā)表小說《紅豆》，這部描寫愛情、帶著憂傷的小說，一時在全國引起轟動。馮友蘭當時寫了龔自珍的《己亥雜詩(其三○二)》勉勵女兒，“雖然大器晚年成，卓犖全憑弱冠爭。多識前言蓄其德，莫拋心力貿(mào)才名。”上世紀60年代初，宗璞因病常住家中，每當傍晚，她常常和父母去頤和園昆明湖泛舟，覽盡落日的綺輝。若干年后，一位當時的大學生告訴宗璞，那時常常看見馮先生一家坐的船在彩霞中漂動，覺得“真如神仙中人”。
2000年，宗璞的眼睛做了3次手術，失明的恐懼籠罩著她。她在一篇文章中這樣描述：“一個夜晚，我披衣坐在床上，覺得自己是這樣的不幸，我不會死，可是以后再無法寫作。模糊中似乎有一個人影飄過來，他坐在輪椅上，一手拈須，面帶微笑，那是父親?！灰?，我做完了我要做的事，你也會的?！业男穆犚娝谡f。此后，我?guī)状胃杏X到父親。他有時坐在輪椅上，有時坐在書房里，有時在過道里走路，手杖敲擊地板，發(fā)出有節(jié)奏的聲音。他不再說話，可是每次我想到他，都能得到指點和開導?！盌樂觀精神
音樂和文學是救贖
宗璞從小體弱多病，大大小小做過十幾次手術，晚年更是疾病纏身，行動受限、視力微弱。但那股蓬勃昂揚的生命力，始終不曾被掩蓋?；蛟S受父親一生所投注的儒家精神影響，她性格質樸，生活態(tài)度樂觀堅韌。面對病痛和人生的挫折，她從未消沉，無論何時，筆端流淌的永遠是陽光與希望。 宗璞那篇著名的散文《紫藤蘿瀑布》就寫于弟弟馮鐘越病重期間。雖然她當時心情無比悲傷，但筆下那開得恣意風流、絢麗燦爛的紫藤蘿，讓人感受到生命的珍貴與力量。
除了文學，宗璞還是一名音樂愛好者。音樂和文學給了她力量，然而，更具體的幫助還是人，她的文友。有一陣子，宗璞需要在醫(yī)院接受物理治療，她感覺自己“成為物件”，心情難免低沉。此時，兩盤莫扎特音樂的磁帶，成了她親密的朋友，使她忘記種種不適，忘記孤獨，甚至覺得斗室中天地很寬。
宗璞也聽貝多芬、柴可夫斯基、肖邦、勃拉姆斯的音樂，但最喜歡莫扎特?！澳氐囊魳房梢哉f是超越了人間的痛苦和煩惱，給人的是幾乎透明的純凈，充滿了靈氣和仙氣，用歡樂、快樂的字眼不足以表達……他把人間的苦難踏在腳下，用音樂的甘霖潤澤著所有病痛的身軀和病痛的心靈。他的音樂是真正的‘上界的語言’?！彼f。人物名片
宗璞，原名馮鐘璞，1928年出生于北京，原籍河南省南陽市唐河縣。著名哲學家馮友蘭先生之女。1951年畢業(yè)于清華大學外文系，后在中國社會科學院外國文學研究所工作。她少年時期就開始文學寫作，《三松堂斷憶》《哭小弟》《紫藤蘿瀑布》《丁香結》等散文流傳廣泛?！蹲咸偬}瀑布》被選入人教版義務教育教科書七年級語文下冊。小說《弦上的夢》獲（1978年）全國優(yōu)秀短篇小說獎，《三生石》獲（1977-1980年）全國優(yōu)秀中篇小說獎。2018年完成近百萬字長篇小說《野葫蘆引》四卷，譜寫了一部抗日戰(zhàn)爭背景下知識分子的心靈史。其中第二卷《東藏記》于2005年獲第六屆茅盾文學獎。
