文學(xué)“黃渤?！钡臅?shū)寫(xiě)路徑——《黃渤海記》讀后
著有《海上書(shū)》《漁燈》《煙臺(tái)傳》等十余部作品的煙臺(tái)籍作家王月鵬，懷著對(duì)大海、對(duì)煙臺(tái)、對(duì)生活在海邊的人們的深摯的關(guān)切之情，再度推出散文集《黃渤海記》。在2024年的金秋十月，該書(shū)由作家出版社以文圖并茂的版式、裝幀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在我們面前。
這部散文集，采擷起遺落在海里、海邊的那些有關(guān)魚(yú)兒、漁船、打漁人的逸聞典故；在對(duì)海邊人生活勞作的日常、海邊地理風(fēng)物民俗（像《過(guò)龍兵》《趕小?！贰遏~(yú)皮鼓》等）等的一點(diǎn)一滴的擷取當(dāng)中，將黃海、渤海海邊的人們往昔與今朝的日常生活、地理物事、人情風(fēng)俗等的變遷，盡數(shù)收入娓娓道來(lái)的散文篇章里。
古時(shí)，從這片地域走出去、在異地他方做官或者有著突出的文學(xué)造詣的本地名人（見(jiàn)于《一錢(qián)太守》《一代詩(shī)宗》等篇），他們的逸聞史事，也像“金針”一般被縫嵌進(jìn)了這本散文集里，讓這本散文集占主體部分的現(xiàn)實(shí)性書(shū)寫(xiě)增加了一縷縷綿延不絕的古韻古意，更加呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)與人文文脈綿延不絕的悠悠淵藪。在各路散文家皆在作多向度探索的當(dāng)下散文書(shū)寫(xiě)的格局中，《黃渤海記》為彰顯地域文化特色的散文寫(xiě)作，提供了一個(gè)很好的范本。
《黃渤海記》在新時(shí)代文學(xué)散文話語(yǔ)構(gòu)建與探索層面，還顯示出作家具備一種創(chuàng)作上的主觀自覺(jué)，可以明晰地感受到作家在孜孜以求，作一種中國(guó)式自然文學(xué)探索與構(gòu)建的努力。總的來(lái)說(shuō)，《黃渤海記》在文學(xué)“黃渤海”的書(shū)寫(xiě)路徑、散文的文學(xué)地理學(xué)意義的彰顯，以及中國(guó)式自然文學(xué)的話語(yǔ)構(gòu)建等方面，都作了很多卓有成效的探索?！饵S渤海記》是一部由作家王月鵬澆注了自己對(duì)當(dāng)?shù)氐纳顡辞閼选⒆肿志渚浣粤髀冻觥俺缯嫔星椤睂?xiě)作旨?xì)w的散文佳作。也可以說(shuō)，作家王月鵬以自己的散文寫(xiě)作，不經(jīng)意間為山東、為煙臺(tái)、為黃渤海海邊的人們，提供了一張最好的文學(xué)名片、文化名片。新時(shí)代文學(xué)地域文化特色的散文寫(xiě)作的意義，或許就在于此。
《芙蓉坡》一篇，作家寫(xiě)到八角村全村人已經(jīng)過(guò)上了由中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路所帶來(lái)的豐裕生活。村支書(shū)提出他們面臨兩座百年以上的宗祠亟需保護(hù)的問(wèn)題，他自己也對(duì)人文歷史中的物事漸已隱入歷史當(dāng)中，感到憂慮。村支書(shū)懷著迫切的愿望，奔走搜集，將之記載下來(lái)并保留傳承下去。老支書(shū)曾經(jīng)參與過(guò)村志的編纂。其實(shí)，《黃渤海記》何嘗不是作家王月鵬以文學(xué)之筆、散文之筆，給生活在黃渤海邊上的人們，給這里的海、景、人所留下的一部可以傳承下去的、以散文文體呈現(xiàn)的文學(xué)“志”書(shū)？從《黃渤海記》可見(jiàn)，這樣的寫(xiě)作因其突出的地域文化特色，而較容易激發(fā)讀者的閱讀興致，能讓有著海邊、半島生活經(jīng)歷的讀者產(chǎn)生很強(qiáng)的代入感。在中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，這樣的散文寫(xiě)作格外具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與賡續(xù)的價(jià)值與意義。
地方志，古已有之，《黃渤海記》里也數(shù)次寫(xiě)到村志等地方志書(shū)。地方志是一個(gè)地方的方志、史志，記載一地的地理風(fēng)物、風(fēng)俗掌故、人物故事等。司馬光還曾以“博物之書(shū)”稱(chēng)之。地方志的書(shū)寫(xiě)，是自古延續(xù)至今的一種書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)。地方志的作用與價(jià)值不容小覷，但其文學(xué)性相對(duì)不足，也是一個(gè)顯見(jiàn)的問(wèn)題?！饵S渤海記》帶給我們的驚喜與啟示之一，或許就是：其實(shí)在新時(shí)代散文話語(yǔ)建構(gòu)當(dāng)中，完全可以由文學(xué)性、藝術(shù)性充盈的文學(xué)之筆，寫(xiě)出既感人耐讀又有著地方志、地方文化傳承賡續(xù)意義的散文精品。
地方性寫(xiě)作其實(shí)一直是當(dāng)代文學(xué)中最有生命力也最有成就的一翼。莫言、賈平凹、蘇童、余華、遲子建、王安憶等當(dāng)代名家，無(wú)不如此。馮驥才還以200萬(wàn)字左右的創(chuàng)作體量，“形成了一種堪稱(chēng)現(xiàn)象級(jí)的文學(xué)地理敘事——‘文學(xué)天津’”。作家王月鵬及其寫(xiě)作，對(duì)于膠東半島、對(duì)于煙臺(tái)的人們，是不可多得的文學(xué)收獲。
在中國(guó)，自然文學(xué)寫(xiě)作自古以來(lái)都是有著自身脈絡(luò)的，不必一味地思慕和追求愛(ài)默生、梭羅那樣的“純粹的自然文學(xué)”的寫(xiě)作路數(shù)，不必為美國(guó)自然文學(xué)所表達(dá)的那種對(duì)于被“隔”在社會(huì)與人的外面的“自然”而發(fā)出驚嘆。中國(guó)的散文作家，應(yīng)該構(gòu)建中國(guó)式自然文學(xué)的寫(xiě)作理念。《黃渤海記》里對(duì)大海、風(fēng)景、漁船、漁事等的書(shū)寫(xiě)當(dāng)中，有著豐厚的地域之美、人文之美，自然之美之中還含蓄蘊(yùn)藉了歷史與人文的深厚底蘊(yùn)。
《黃渤海記》一個(gè)突出的特點(diǎn)是，作家作“沉浸式寫(xiě)作”，即將自己全身心融入到一篇篇散文的字里行間，作家的品性、理想、追求、悲憫又超然的人生態(tài)度等，就那么自自然然地與散文篇章里的一字一句融為一體，呈現(xiàn)出作家主體個(gè)性與散文文體深度交融的典型特征。這是王月鵬《黃渤海記》殊為難得、尤為可貴的地方。
（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授）
