生態(tài)文學書寫美麗中國
近期，生態(tài)文學創(chuàng)作活力迸發(fā)。
10月12日，在江蘇省鹽城市亭湖區(qū)舉辦的“潮間帶生態(tài)文學周”活動上，武漢大學文學院、中國環(huán)境報社聯(lián)合發(fā)布《2023年度中國生態(tài)文學發(fā)展報告》，以開闊視野掃描了2023年度生態(tài)文學活動，并按照生態(tài)詩歌、生態(tài)散文、生態(tài)小說、生態(tài)報告文學、生態(tài)批評等體裁概覽了重要代表作。
10月22日至25日，阿來、馬麗華、范穩(wěn)等國內藏地文學代表性作家齊聚四川稻城，共同探討生態(tài)文學的諸多話題。
10月26日，湖南作家肖輝躍的散文《醒來的河流》作品研討會在北京舉行。《醒來的河流》是一部生態(tài)文學作品，在業(yè)界素有“三湘女鳥人”之稱的肖輝躍，憑借深厚的鳥類學知識、獨特的文學視角，以及敏銳的生態(tài)意識，勾勒出一幅幅動人心魄的生態(tài)畫卷。
生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現(xiàn)代化的決定》將聚焦建設美麗中國、促進人與自然和諧共生作為進一步全面深化改革總目標的重要方面，并對深化生態(tài)文明體制改革作出系統(tǒng)部署。當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進入加快綠色化、低碳化的高質量發(fā)展階段，生態(tài)文明建設仍處于壓力疊加、負重前行的關鍵期，生態(tài)文明建設離不開文學的參與，也必將極大地激發(fā)創(chuàng)作靈感，為作家施展文學才華提供廣闊舞臺。
經(jīng)典之作開啟環(huán)保浪潮
在世界環(huán)境保護歷史上，生態(tài)文學發(fā)揮了獨特作用，產生了深遠影響。
自工業(yè)革命以來，人類社會在取得巨大技術進步、物質繁榮的同時，也帶來了生態(tài)破壞和環(huán)境污染等一系列發(fā)展困境，引發(fā)人們對人與自然關系的思索。從上世紀30年代開始，一些西方國家相繼發(fā)生多起環(huán)境公害事件。上世紀60年代，海洋生物學家蕾切爾·卡遜驚訝地發(fā)現(xiàn)：“現(xiàn)在美國，越來越多的地方已沒有鳥兒飛來報春；清晨早起，原來到處可以聽到鳥兒的美妙歌聲，而現(xiàn)在卻只是異常寂靜?！彼闹鳌都澎o的春天》，促使人們反思人與自然的關系，標志著人類現(xiàn)代生態(tài)意識的覺醒，引發(fā)了全球生態(tài)環(huán)境保護浪潮。
《寂靜的春天》是生態(tài)環(huán)境保護歷史上里程碑式的著作，它與美國作家亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》、美國科學家和環(huán)境保護主義者奧爾多·利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》，并被稱為世界生態(tài)環(huán)境保護史上的經(jīng)典作品。
卡遜的《寂靜的春天》重在“求真”，揭開了人類發(fā)明DDT（又叫滴滴涕，化學名為雙對氯苯基三氯乙烷）等化學制品的環(huán)境危害，警告人類“控制自然”這個觀點的虛妄和危害。
梭羅的《瓦爾登湖》是一本至美的書，在許多西方人追求香車寶馬、燈紅酒綠的生活時，梭羅主動告別奢侈與舒適，獨自走進他的“詩和遠方”——美國馬薩諸塞州瓦爾登湖畔，過著簡樸的生活，享受自然的寧靜，獲得心靈的升華。
作為“生態(tài)倫理之父”，利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》重在“向善”，告訴人們當一個事物有助于保護生物共同體和諧、穩(wěn)定、美麗的時候，它就是正確的，當它走向反面時，就是錯誤的，只有充滿對土地的熱愛、尊敬和贊美之情，學會像山一樣思考，才能懂得群山和河流的“講演”。
這三本書對現(xiàn)代環(huán)保運動產生了深遠影響，它們用閃爍的文學之光，燭照人類前行的路，體現(xiàn)了作家的使命擔當，成為生態(tài)文學的代表性著作。
美麗中國激發(fā)創(chuàng)作靈感
中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延五千多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化，滋養(yǎng)了中國文學的自然神韻。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有大量關于自然的描寫，充滿勃勃生機。唐詩宋詞也充滿了對自然的發(fā)現(xiàn)和贊嘆。以謝靈運、陶淵明、王維、孟浩然為代表的中國古代山水田園詩人，寄情山水，他們的許多作品都體現(xiàn)了東方特色的自然審美觀。
新中國成立后，歷經(jīng)半個多世紀的接續(xù)奮斗，特別是黨的十八大以來，我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化，萬里河山更加多姿多彩。文學是時代的鏡子，中國生態(tài)環(huán)境的滄桑變化必然在文學中得到體現(xiàn)。
2023年5月，生態(tài)環(huán)境部、中國作家協(xié)會聯(lián)合印發(fā)了《關于促進新時代生態(tài)文學繁榮發(fā)展的指導意見》（以下簡稱《指導意見》），提出了生態(tài)文學的四個創(chuàng)作方向：一是傳播生態(tài)文明主流價值觀；二是書寫生態(tài)文明建設偉大實踐；三是講好生態(tài)環(huán)境保護感人故事；四是贊頌人與自然和諧共生之美。
《指導意見》還提出六條具體舉措：一是深化推廣作品征集和作家采風活動；二是加強交流研討和理論研究；三是探索建立生態(tài)文學創(chuàng)作基地；四是建立生態(tài)文學鼓勵機制；五是促進生態(tài)文學作品創(chuàng)造性轉化；六是拓展生態(tài)文學傳播途徑。
生態(tài)環(huán)境部和中國作家協(xié)會不僅聯(lián)合組織了“大地文心”生態(tài)文學采風行、中國生態(tài)文學論壇、生態(tài)文學征文等活動，還出版優(yōu)秀作品集、發(fā)布公眾喜愛的生態(tài)文學圖書、設立生態(tài)文學創(chuàng)作基地、聘請知名作家擔任生態(tài)環(huán)境特邀觀察員為生態(tài)環(huán)保工作建言獻策。
2023年12月，《中共中央 國務院關于全面推進美麗中國建設的意見》（以下簡稱《意見》）對未來一個時期我國生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護工作做出了系統(tǒng)性安排部署。《意見》提出，要“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想和資源，推出一批生態(tài)文學精品力作，促進生態(tài)文化繁榮發(fā)展”。這標志著我國生態(tài)文學迎來大好歷史機遇。文學和環(huán)保相向而行，為美麗中國建設攜手共進。
近年來，全國各地、社會各界紛紛支持生態(tài)文學發(fā)展。早在2019年，《人民文學》雜志就與湖北省利川市聯(lián)合舉辦過生態(tài)文學筆會，并推出《生態(tài)文學·水杉樹》增刊；自2011年起，海峽兩岸生態(tài)文學研討會舉辦，今年已是第12屆；2022年9月30日，湖南省作家協(xié)會生態(tài)文學分會成立大會召開，這是全國首個省級生態(tài)文學分會；2024年年初，魯迅文學院和湖南省作協(xié)聯(lián)合開辦“生態(tài)文學創(chuàng)作”專題培訓班；首屆“美麗寧夏”全國生態(tài)散文創(chuàng)作大賽征文活動于5月全面啟動；山西省作家協(xié)會生態(tài)文學專業(yè)委員會在6月3日成立；“2024內蒙古生態(tài)文學周暨生態(tài)文學名家錫林郭勒行”主題實踐活動于8月10日啟動；促進四川新時代生態(tài)文學發(fā)展座談會于9月14日召開；“走進綠色常州 書寫生態(tài)之美”2024年常州市生態(tài)文學創(chuàng)作采風暨研討活動近日圓滿落幕……我國生態(tài)文學方興未艾，呈現(xiàn)喜人的發(fā)展態(tài)勢。
生態(tài)文學創(chuàng)新審美體驗
“在這片凈土之上，我們有更多的理由呼喚人類對植物、動物的保護，對天空河流山川的敬畏，對生態(tài)的了解、研究和書寫。”“人類對大自然的探求從來沒有停歇，但敬畏之心斷然不可無，只有謙虛地聆聽它們發(fā)生的聲音，讀懂它們的表情，才能求得彼此的和諧?！边@些飽含對自然深深敬畏和由衷贊美之情的語句，出自中國散文學會會長葉梅于2021年10月出版的生態(tài)散文集《福道》。
葉梅出生在長江三峽一帶，成長中見識過峻峭起伏的武陵大山、雄渾闊大的齊魯大地，2020年又被生態(tài)環(huán)境部聘為生態(tài)環(huán)境特邀觀察員，在行走山川大地的同時，有了一份更加自覺的使命意識——批評、反思過去破壞生態(tài)環(huán)境的行為，觀察、記錄新時代保護生態(tài)、重建生態(tài)的實踐，展示持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境給人民群眾帶來的獲得感、幸福感。
在筆者看來，葉梅的這部作品記錄了新時代我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生的歷史性變化，散發(fā)出鮮明的時代氣息。
在《福道》出版前，中國作家協(xié)會書記處書記、作家邱華棟為作品作序。邱華棟在序言中感慨道：“作為對環(huán)境的深度思考，生態(tài)問題已經(jīng)不啻為文明的一種標尺甚至是文明本身?！?/p>
在邱華棟看來，《福道》體現(xiàn)了生態(tài)散文的新趨向，“帶有象征和隱喻色彩的書名‘福道’，也成為她的這部散文集的一個鮮明主題，那就是，奔著幸福生活的福道走，我們必然地要與大自然和諧相處、要和生態(tài)保護觀念息息相關”。
除了《福道》之外，還有一批生態(tài)文學優(yōu)秀作品，也給讀者帶來了驚喜，比如散文家梁衡的《樹梢上的中國》，聚焦各地獨具特色的古樹，講述人與樹的故事，從一個獨特視角透視中國人的自然觀，展現(xiàn)中國悠久的生態(tài)文化；作家黃亮斌的長篇紀實文學《湘江向北》，以翔實的史料講述百年湘江的生態(tài)變遷，特別是新時代以來湘江環(huán)境治理的滄桑巨變，承載著對人與河流關系的思考；生態(tài)文學作家李青松聚焦林業(yè)生態(tài)文明建設，出版《北京的山》等生態(tài)文學作品，帶讀者體驗綠水青山之美；生態(tài)文學作家李景平推出《云下山河》，講述美麗山西建設故事，洋溢著對三晉大地的濃濃情意；生態(tài)詩歌倡導者華海的生態(tài)詩集《藍之島》，以細膩的感受體驗自然的整體性和神秘性，書寫人與自然契合融通的欣喜，啟悟人們重回大自然的懷抱……
生態(tài)文學作品層出不窮、可圈可點，給人們帶來新的審美體驗，今年5月，中國作家協(xié)會黨組書記、副主席張宏森撰文指出：“在我國，隨著‘藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)’、加強環(huán)境保護等重要議題越來越受到社會關注，生態(tài)文學成為具有獨特價值的文學門類，并于新時代以來逐漸形成現(xiàn)象級文學景觀?！?/p>
為了生態(tài)文學更加健康繁榮地發(fā)展，《2023年度中國生態(tài)文學發(fā)展報告》建議，希望生態(tài)文學超越模式化、標準化的陷阱，處理好批判與贊歌、文化和自然之間的辯證關系；希望生態(tài)文學創(chuàng)作者達成對生態(tài)問題的個人化理解，尋找最為獨特、最富有思想性和藝術魅力的生態(tài)抒情、生態(tài)敘事之樣式；另外，如適時推出全國性生態(tài)文學評獎活動，也會推動生態(tài)文學的良性發(fā)展。
繁榮發(fā)展正當其時
中國當代生態(tài)文學正經(jīng)歷一系列轉變：從對現(xiàn)代西方作家經(jīng)典作品的模仿到注重原創(chuàng)，從對風花雪月自然風光的淺層次感悟到人與自然關系多維度呈現(xiàn)，從對環(huán)境問題的批判性吶喊到對美麗中國建設的史詩記錄。
生態(tài)文學的蓬勃發(fā)展，是我國生態(tài)文明建設輝煌成就的重要組成部分。
生態(tài)文學傳播綠色低碳理念，是體現(xiàn)先進價值追求的文學。人是自然界的一部分，人與自然是生命共同體。生態(tài)文學能夠展示自然之美，倡導尊重自然、順應自然、保護自然的理念，像保護眼睛一樣保護自然，像對待生命一樣對待自然，人與自然和諧共生。
生態(tài)文學書寫生態(tài)文明建設偉大實踐，是具有鮮明時代特征的文學。黨的十八大以來，中國全方位、全地域、全過程加強生態(tài)環(huán)境保護，美麗中國建設邁出重大步伐，生態(tài)環(huán)境明顯改善。如此成功的實踐和巨大的成就，為作家創(chuàng)作提供了豐富素材，注入強勁力量。
生態(tài)文學促進全社會增強生態(tài)環(huán)境意識，是具有情懷擔當?shù)奈膶W。當前，我國生態(tài)環(huán)境保護結構性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解，生態(tài)環(huán)境質量穩(wěn)中向好的基礎還不穩(wěn)固，一些地方破壞生態(tài)、污染環(huán)境的事件仍然時有發(fā)生。生態(tài)文學要為生態(tài)吶喊，為自然代言，讓天藍地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷，促進綠色、低碳高質量發(fā)展。
生態(tài)文學致力于構建人與自然生命共同體，是具有開放世界視野的文學。生態(tài)文明建設關乎人類未來，建設綠色家園是人類的共同夢想。我國已成為全球生態(tài)文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。繁榮發(fā)展生態(tài)文學，加強生態(tài)文學的對外交流和傳播，必將更好體現(xiàn)文化自信，彰顯文化軟實力，增強我國在全球環(huán)境治理體系中的話語權和影響力，為共謀全球生態(tài)文明建設、共建清潔美麗世界作出貢獻。
“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。繁榮發(fā)展生態(tài)文學，正當其時。
（作者系生態(tài)環(huán)境部宣教司原司長）
