百年中國文學(xué)里的姐妹情誼
《重塑姐妹情誼：社會(huì)性別意識與現(xiàn)代女性文學(xué)譜系的構(gòu)建》是學(xué)者、批評家張莉最新的學(xué)術(shù)評論集。《重塑姐妹情誼》跨越百年，是作者關(guān)于中國百年女性發(fā)展方向的深入探討，在試圖還原一條基于本土化經(jīng)驗(yàn)的女性文學(xué)發(fā)展道路。此書分為上下兩編，分別劃出了中國女性文學(xué)發(fā)展的橫縱坐標(biāo)。上編建立了時(shí)間維度上的橫坐標(biāo)，從現(xiàn)代女性寫作的緣起出發(fā)，觀察到女性寫作發(fā)生的轉(zhuǎn)型與變化，又聚焦到當(dāng)下備受關(guān)注的非虛構(gòu)寫作。下編則是在上編勾勒出的百年文學(xué)史脈絡(luò)的基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向延伸，回到文學(xué)自身對女作家們的作品展開具體的文本細(xì)讀。
《重塑姐妹情誼》在對百年女性文學(xué)脈絡(luò)的搭建中窺見姐妹情誼在中國土壤上的緣起與變遷，無疑回應(yīng)了當(dāng)下讀者所關(guān)心的痛點(diǎn)。世界優(yōu)秀的女性文學(xué)作品不斷地被引介，我們看到了在中國土壤外那些觸動(dòng)人心的生命經(jīng)驗(yàn)。那屬于我們的呢？ 我們的經(jīng)驗(yàn)有被書寫出來嗎？ 性別觀不斷變化的讀者早已不滿足于文學(xué)作品對女性情誼的刻板書寫，我們意識到女性之間的情感并非是相愛或相恨的簡單二元狀態(tài)，希望看到更加多元復(fù)雜的情感，更勇敢的表達(dá)和更真實(shí)的書寫。此書正提供這樣一個(gè)進(jìn)入中國語境的切口，讓我們能夠看到百年的現(xiàn)代女性文學(xué)是如何走過的，不同的時(shí)代語境中的姐妹情誼呈現(xiàn)出哪些樣態(tài)，又有哪些作家作品打開了新的文學(xué)世界，帶來了新的感受。
納博科夫在《優(yōu)秀讀者和優(yōu)秀作家》中說：“讀書人的最佳氣質(zhì)在于既富藝術(shù)味，又重科學(xué)性?！贝藭邚埨驘o疑是他所認(rèn)為的優(yōu)秀讀者，她既有藝術(shù)家的熱情，又有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)。在書中，張莉?qū)ΜF(xiàn)代女性文學(xué)發(fā)生之初的史料進(jìn)行了全方面多角度的挖掘，但同時(shí)她是帶著嶄新的問題意識進(jìn)入其中的——“第一代的女學(xué)生是如何成長為第一批女作家的？”這一問題意識也使歷史暗面那些未曾被打撈的、閃爍著光澤的細(xì)節(jié)得以浮現(xiàn)。張莉捕捉到女學(xué)生們的文章中對“棄婦”飽含著同情、無奈與理解的復(fù)雜情緒，她近乎直覺和本能地意識到了她們自覺地與小腳女人“在一起”的立場，這亦是張莉和這些女學(xué)生們“在一起”的洞察。她感受到新式的女子在獲得講話能力后為舊式女子代言的決心，她與女學(xué)生們一同邁出從閨房走向社會(huì)的堅(jiān)定腳步，也共情她們擁有自覺意識后面對廣闊世界的不安、焦慮與掙扎。
作為女性文學(xué)的同行者，著者與女作家們走上一條新的道路，共同建立一種新的美學(xué)原則。在下編中我們可以看到，女性文學(xué)場域是在不斷生成的，女作家們的眾聲喧嘩讓女性文學(xué)呈現(xiàn)出豐饒的圖景。張莉認(rèn)為一代又一代的女作家們早已溢出了對權(quán)威話語的期待，用自己的文學(xué)世界證明了那些“不值得被言說”的女性，她們的存在及其生活具有意義。張莉也并不掩飾自己對女作家們展現(xiàn)出的異質(zhì)性的欣賞,比如，生于高門的凌叔華對自我階層的凝視和叛逃；鐵凝堅(jiān)守寫作者的自主性，自覺地與當(dāng)代文學(xué)寫作潮流保持距離，以仁義之心寫作……在《重塑姐妹情誼》中，我們可以看到女作家們不與眾囂的主體性表達(dá)，她們不被表象干擾，捕捉現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。看到女作家們作品中那些不加粉飾的、真實(shí)的女性生命經(jīng)驗(yàn)。這些作品深具社會(huì)性別意識，不以單一的兩性視角敘事，而是在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中去理解女性是如何成為女性的。
一個(gè)學(xué)者應(yīng)該以怎樣的視角介入作家的作品，抓取文本的什么細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)了作家的什么特質(zhì)，這都是她的審美體系和美學(xué)偏好的體現(xiàn)。張莉在《關(guān)于文學(xué)批評的隨想》中說：“每一代批評家都有他們理解問題的具體語境，每一代批評家都有他們的責(zé)任，批評家需要完成其個(gè)人歷史使命?！睆埨?qū)ε晕膶W(xué)文本的闡釋也是她對時(shí)代女性生活的理解與闡釋。她對女性情誼的重塑實(shí)際上對當(dāng)下社會(huì)需要怎樣的女性寫作做出了回答，這也是張莉作為學(xué)者和批評家的社會(huì)自覺責(zé)任意識。
