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《膠東文學(xué)》2024年第10期|金克巴:重返鵝頸水
來(lái)源:《膠東文學(xué)》2024年第10期 | 金克巴  2025年01月07日08:58

五月初,我重返一別經(jīng)年的鵝頸水,蟄居于附近田寮村一棟樓的十二層上。無(wú)所適從的日子,生活回到“念之中心焦”的原點(diǎn),又開(kāi)始切盼擁有一枝之棲,渴望日久天長(zhǎng)的安居。曾幾何時(shí),詩(shī)和遠(yuǎn)方還是那么令人心旌飄動(dòng),然而,如今身在旅途的我,心境竟是落寞和寂苦。東坡居士浮泛于嶺海的波詭云譎時(shí)曾說(shuō)“心似已灰之木,身如不系之舟”,應(yīng)是無(wú)奈之語(yǔ)。時(shí)移世易,我對(duì)漂泊不定的生活仍然怵惕于心。心意茫然的幽居中,好在附近有一個(gè)名為“鵝頸水”的好去處,讓我得以一次次沉湎于來(lái)去自如的漫行中,適度的距離給了我恰如其分的審美的感受,芊綿的草木撫慰著一顆孤心。

鵝頸水是附近一個(gè)濕地公園,它以河為名,窈然而深藏于鵝頸水與茅洲河的交匯處。所謂深藏,是因?yàn)檫@個(gè)濕地的地勢(shì)相對(duì)低洼,加上周邊種植著林林總總身姿昳麗的大小喬木,如小葉欖仁、紅花玉蕊、鳳凰木……走進(jìn)鵝頸水,滿(mǎn)目蔥蒨,有效阻隔著堆綠砌翠之外張牙舞爪的塵囂。草坪上鋪著地毯草,點(diǎn)綴著蟛蜞菊;水里裝點(diǎn)著各種水植,如香蒲、黃花鳶尾、梭魚(yú)草;池塘里有睡蓮、荷花之屬,從植株的大小和花色來(lái)看,這兒有兩個(gè)品種的荷花,一種植株與花朵相對(duì)較小,花瓣粉紅色,另一種只是花尖上淡掃一抹姽婳的脂粉,清雅而怡人。

燕處于天野之下的鵝頸水,與聚居的人境相去甚遠(yuǎn),平時(shí)人跡寥寥,如此一來(lái)倒是讓我覺(jué)得,它是養(yǎng)在深閨人未識(shí)的小家碧玉。園的主體是一口凝碧斂翠的池塘,它的活水源頭來(lái)自經(jīng)過(guò)凈化的鵝頸水(亦是河名)。即說(shuō),正是不舍晝夜的鵝頸水周濟(jì)涵養(yǎng)了這塊溫潤(rùn)的碧玉。這兒的池水猶如三塊相連的翡玦,水中是三個(gè)生機(jī)盎然的小島,它們天長(zhǎng)日久、了無(wú)塵心地守著天光云影共徘徊的玉池。當(dāng)我向小島佇望,恬靜的小島便引領(lǐng)我的塵心,一時(shí)超然象外。

此時(shí)向池水凝眸,水底的片片浮云為小島插上翅膀,在我幻想的天空振翅而飛。我為群島命名,名曰“云翮之島”。

夏天漸濃的意味源自一聲聲濃釅得化不開(kāi)的蟬鳴,在我的周遭蔓延,有如這個(gè)季節(jié)不可或缺的催化酶。至于高唱的主角則總是略顯神秘,大多只聞其聲,難覓尊容。它一如濟(jì)慈的夜鶯,躲進(jìn)山毛櫸的蔥綠里,扯起響亮的嗓門(mén),歌唱盛極一時(shí)的夏日,這是特色鮮明的聒噪,綿延而恒久,一直推向世界的盡頭。

其實(shí),只要了解一下蟬們來(lái)到世間的經(jīng)歷,就會(huì)由衷地覺(jué)得它們實(shí)屬不易,也就可以理解它們鼓瑟而歌的喧闐、恣肆和狂野——似乎要將自己的纖微之身撕碎,讓每一小塊碎片都化作一片洪亮的歡聲,其實(shí)都是情有可原的。畢竟它們?cè)?jīng)在地下深瘞,苦熬數(shù)年,直到有一天,在生命周期的神秘召喚下才鬼使神差地向地面挺進(jìn),臨到要爬出地面,還要經(jīng)受更為殘酷的生存法則的淘汰,也許不待迎著朝暾爬上枝頭就已經(jīng)成了鳥(niǎo)雀的美味零食,甚或還要被高居食物鏈頂端的人類(lèi)取食?,F(xiàn)在它們當(dāng)中的少數(shù)終于迎來(lái)黎明,抵達(dá)正午——一個(gè)尼采的時(shí)刻。因之,在我聽(tīng)來(lái)這是勝利的歡聲,是愛(ài)情之歌,亦是獻(xiàn)給盛夏的宣言。

猶記得廿年前的一個(gè)夏天,我第一次踏上皖北平原,即被村莊的房前屋后烜赫一時(shí)的蟬歌深深地震撼著——蟬鳴鋪天蓋地極具穿透力,一個(gè)勁兒地往我耳鼓里鉆,當(dāng)我環(huán)視周遭,只覺(jué)得那種聲音被賦予分明的形狀,化作大大小小、錯(cuò)落有致的樹(shù)木,葳蕤、不凡。那種不凡就來(lái)自一個(gè)個(gè)既卑微又強(qiáng)韌的生命。

在豫皖兩地的平原上,當(dāng)幼蟬趁著夜色的掩護(hù),謹(jǐn)小慎微地從地底爬出,翅膀還來(lái)不及注入體液,張開(kāi)、變硬時(shí),迎迓它們的“成人禮”不是掌聲、祝福和激賞,而是躡足而至的滅頂之災(zāi)。這時(shí)候的它們,人稱(chēng)“知了猴”,我揣想是“知了孩”的訛音。人們知道,其他生物亦有瓜瓞延綿的傳承關(guān)系,區(qū)區(qū)幼蟬便是知了的孩子。《莊子·達(dá)生》中就有痀僂承蜩之說(shuō),至于承蜩為何,沒(méi)有明說(shuō),想來(lái)應(yīng)該不是無(wú)聊之至或見(jiàn)獵心喜使然。今人更是將知了猴做成美味小食,炸至金黃,拌上鹽粒,盛為小碟,堪可佐酒。而且食髓知味,發(fā)現(xiàn)此物富含蛋白質(zhì),營(yíng)養(yǎng)十分豐富,于是捕食知了猴呈現(xiàn)一發(fā)不可收拾的態(tài)勢(shì)。當(dāng)我第一次面對(duì)一碟通體金黃的知了猴,委實(shí)說(shuō),我有過(guò)猶豫,到底要不要對(duì)它們下箸。可能是習(xí)俗不同,在我的故鄉(xiāng)——云夢(mèng)澤的一隅,食蟬之俗前所未聞。據(jù)說(shuō)近年來(lái)由于過(guò)度捕食知了猴,皖北平原的知了數(shù)量呈十分明顯的下降趨勢(shì)。

值得一提的是,就在我逗停于皖北平原的日子,我的生命里又增添了世間最珍貴的親情——特殊的緣分具有一種魔力,可以使陌生人成為彼此的親人。入夜,頭頂之上是炳輝的星空,我仿佛又回到童年。那些日子現(xiàn)在已然積淀成記憶寶庫(kù)里最珍貴的珠璣。

有時(shí),模糊是一種美,譬如行到水窮處,坐看云起時(shí),不再糾結(jié)于是非得失、死生哀樂(lè);倚重自己的感性也是一種幸福,對(duì)于蟬,人類(lèi)就像上帝總是只關(guān)注物種而忽略個(gè)體,我們不在乎那是一只姓甚名誰(shuí)的蟬在綠蔭里鼓瑟而歌。置身天涯海角的我,前往鵝頸水途中,聽(tīng)到音樂(lè)調(diào)性不變的蟬在兀自彈唱,它們?cè)谇G楚大地的樹(shù)林里狂歌不止,在皖北的農(nóng)家小院的蔥綠里高唱入云,而今又在嶺海之間響遏行云地歌唱,酣謳于斯為盛的徂暑,歌頌這個(gè)世界永不怯魅的愛(ài)。

迨及暮色四合,那些索隱行怪的隱士,仍在路邊染黛的鳳凰木上不絕如縷地清謳。側(cè)耳聆聽(tīng),矮灌上是一大片“嚁嚁——嚁嚁”的蟲(chóng)鳴。曾幾何時(shí),我在距此十幾里外的大屏障山下鷦鷯一枝,住所甚陋,窗外是數(shù)株高大的錫蘭肉桂,被它們庇護(hù)著的是數(shù)叢紅絨球和朱槿。在某個(gè)被纏綿的細(xì)雨溫柔侵據(jù)的夜晚,我曾如許真切地踅入王維秋夜獨(dú)坐為野趣襯托的幽涼詩(shī)境:雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴。正是陋室外面嚁嚁?shù)南x(chóng)鳴陪伴著我。一種愴悢襲上心頭,淚水突然奪眶而出,我不覺(jué)得那是孤獨(dú)的緣故。根據(jù)莫里斯·布朗肖的說(shuō)法,孤獨(dú)是不存在的,如果這種孤獨(dú)無(wú)法將孤獨(dú)本身消解,以向多重的外界暴露其獨(dú)一性。我想,那種情境鼓蕩著我情感波瀾的是更近于陳子昂的“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴然,任時(shí)光飛逝,縱然使出渾身解數(shù)也無(wú)濟(jì)于事的悲愴。

對(duì)于有的人,命運(yùn)頻頻降下災(zāi)異,于是就有了三閭大夫躑躅于野的一連串天問(wèn),其時(shí),湛湛青天淵默如海;也就有了陶元亮六月遇火,廬室悉付一炬,一大家子只得暫寄門(mén)前小舟上的惶然,只是老陶仍然不改躬耕于野的淡泊;后來(lái)更是有了蘇東坡無(wú)懼驟雨飆風(fēng),“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。數(shù)年前,我曾專(zhuān)程到惠州去追躡這位先賢散落在那里的一長(zhǎng)串足跡,長(zhǎng)時(shí)間徘徊不去。

值得慶幸的是,天地逆旅的其中一站地是這巧奪天工的鵝頸水,猶如悠悠高旻和茫茫天地之間挹著的一滴清涼如夢(mèng)的淚。我歸無(wú)可歸,淹留于此,且悲且喜,且行且歌。

就這樣一路聽(tīng)著蟬歌蟲(chóng)鳴,浮想聯(lián)翩地走進(jìn)了鵝頸水。此時(shí)園中的看點(diǎn)甚多,其一可觀者:綠色。西班牙詩(shī)人洛爾迦曾經(jīng)深情款款地說(shuō):“綠啊,我多么愛(ài)你這綠色。綠的風(fēng),綠的樹(shù)枝。船在海上,馬在山中?!痹谥袊?guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)里,墨分五色,里面蘊(yùn)藏著霓虹的多彩。此園中,綠色就像墨一樣傳神,似乎只要在一幅鮮活的畫(huà)中將墨色置換成綠色,便同樣可以達(dá)到“墨分五色”的效果。遠(yuǎn)望之下,水皆縹碧,近觀之下,澄澈見(jiàn)底,直視無(wú)礙,池底游魚(yú),百十千頭,往來(lái)游弋,或翛然而來(lái),俶爾遠(yuǎn)逝。試想莊周所謂的鰷魚(yú)之樂(lè),就算歡樂(lè)并非整齊統(tǒng)一,無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,也一定囊括其中,恰如這一股鮮活的清流,在平緩的表象之下長(zhǎng)流不絕。再看如此豐富的綠色,一棵樹(shù)上,南枝北枝,因光照不同,靜觀之下層次豐富而分明。同一樹(shù)種之間,不同樹(shù)種之間,遠(yuǎn)近高低不同的樹(shù)之間,形態(tài)相異的樹(shù)葉之間,還有游人身著的一襲綠色,如此種種,這一方天地經(jīng)過(guò)好一番酣墨淋漓的渲染,酣暢流溢的綠色便給人一種生機(jī)無(wú)限的感覺(jué)。只覺(jué)得這兒正在舉辦一場(chǎng)極盡奢華、鋪張、爛漫的綠之盛會(huì),而我恰好躬逢其盛。有時(shí)還獨(dú)享這一方鐘靈毓秀的無(wú)盡寶藏。思及東坡居士謫居惠州期間,也曾長(zhǎng)期居無(wú)定所。有一陣子?xùn)|坡暫住嘉祐寺,某日要去松風(fēng)亭上游目騁懷,路已過(guò)半,望見(jiàn)亭子尚在高高的木杪,不由得有些氣索,沉吟良久,忽然悟及:“此間有甚么歇不得處?”頓覺(jué)一片天地清寧。這也是我漫步鵝頸水時(shí)常有的同感,走走歇歇,惟適之安。

且說(shuō)此園的可觀者之二:草。區(qū)區(qū)一草,有何可觀?反正,它們深深地打動(dòng)過(guò)我。這片濕地良草甚蕃,有斑葉蘆竹、黃花鳶尾、燈芯草……或許所謂的莠草,只不過(guò)是我生不辰或長(zhǎng)錯(cuò)了地方罷了。讓我甚覺(jué)可觀的是香蒲,雖然尋??梢?jiàn),但一俟扎根于此便具備了規(guī)模效應(yīng),它們身土不二,與這一方水土忻合無(wú)間,每一株都鉚足了勁兒往上躥,整體呈現(xiàn)出密不透風(fēng)之勢(shì),猶如一堵厚厚的綠垣,但也都在默默地貢獻(xiàn)著——漫延于腳下的污水經(jīng)過(guò)它們參與的過(guò)濾便顯見(jiàn)地澄澈起來(lái),再匯入池中。在這兒,它們都高過(guò)人頭,修頎優(yōu)美,具有令人驚羨的整齊和儀式感,仿佛一支規(guī)模宏大的儀仗隊(duì)正在恭候嘉賓的蒞臨。

同一種生長(zhǎng)整齊的植物所呈現(xiàn)的和諧之美曾讓我一見(jiàn)傾心。2014年五一,召響弟的婚期。我平生頭一遭于那個(gè)時(shí)節(jié)走進(jìn)皖北平原,頓時(shí)覺(jué)得天高地闊。當(dāng)?shù)仫嬍骋悦媸碁橹?,是?guī)模宏大的小麥產(chǎn)區(qū)。彼時(shí)正是小麥茁壯生長(zhǎng)的時(shí)節(jié),眼前盡是一望無(wú)垠的蔥綠麥田,直到窎遠(yuǎn)的地平線(xiàn)與天相接。較之故園的丘壑橫陳、群山迢遞,自是別樣的風(fēng)貌。我蹲在麥地里,腦袋與小麥平齊,向它們凝眸,致敬。俯身如草,和光同塵,心里充盈著無(wú)可言表的熨帖、舒暢,亦有感于在陽(yáng)光垂照之下,遍地狹長(zhǎng)的綠葉之尖都在微微地顫動(dòng),那是無(wú)聲之韻在流淌,仿佛還融入了縹緲的天音。長(zhǎng)勢(shì)良好的小麥上是無(wú)數(shù)微渺的飛蟲(chóng)在亢奮地頡之頏之,目睹如許沛然的生機(jī),令我振奮感動(dòng)。

毋庸諱言,和諧統(tǒng)一的另一面,是自然界的勃勃生機(jī)并非拜人所賜,你看那一片無(wú)人照管的沼澤,一切眾生都沉湎在各自的平行世界里,蘆葦一類(lèi)的野草都在狂野生長(zhǎng),長(zhǎng)成一望無(wú)際的綠帳,清風(fēng)吹拂,長(zhǎng)袂飄飄。端詳一根陶醉于自我的蘆葦?shù)呢S儀,甚至令人想到托腮凝思的思想者。帕斯卡爾說(shuō)過(guò),人脆弱如蘆葦,但人是會(huì)思想的蘆葦。那么蘆葦呢,難道它渾然無(wú)覺(jué)嗎?

可觀者之三:花事。無(wú)可否認(rèn),南國(guó)上蒸下煮的盛夏同樣是花團(tuán)錦簇的季節(jié),屈大均在《廣東新語(yǔ)》中說(shuō)這兒“花不應(yīng)候”。樹(shù)上、路邊、草坪、水間、園中,到處都是眾花在極盡鋪陳之能事。紫荊、鳳凰木、火焰木,別忘了它們可是心無(wú)所羈的,總是輕易就逾越所謂花期的條條框框——那只是一種陳陳相因的錯(cuò)覺(jué),它們務(wù)求隨性、盡興,觸機(jī)便發(fā),不可遏止地綻放蔓延。紅花玉蕊,花開(kāi)及時(shí),不似人間某些自視甚高、自以為舍我其誰(shuí)的狂人,總是老馬戀棧。這種花決不留戀枝頭,轉(zhuǎn)眼就紅花半落,待到晨光熹微,就為褐紅的混凝土路面鋪上一層落紅,仿佛氍毹上的花飾,美得令人驚艷而不忍踐踏。蛾眉淡掃的雞蛋花、爭(zhēng)妍斗艷的朱槿、洋溢著紅情綠意的串錢(qián)柳也都在園中各占一席之地。

眾花之中尤為可觀者,當(dāng)屬荷花。竊以為觀賞荷花的一個(gè)最佳時(shí)段是在清晨。此時(shí),夜氣降下的清涼尚未退盡,我趁著宜人的清爽踅入鵝頸水,橫穿綠道,直奔池塘。一別數(shù)日,想不到這時(shí)的荷塘畫(huà)風(fēng)突變,田田的荷葉間裝點(diǎn)著美得不可方物的荷花,呈現(xiàn)出不同的芳容、不同的姿態(tài):有的還只是蓓蕾,蘊(yùn)藉含羞,但花尖粉嫩,美人坯子的質(zhì)地藏?zé)o可藏;有的含苞未放,掩藏著花蕊,恰如鄰家有女初長(zhǎng)成,令人無(wú)由不對(duì)那種美好有所期待;有的正在怒放,正處于生命中的鼎盛時(shí)期,花冠盈尺,蓮蓬初具,周邊飾以熠爍的金屑;有的正走向輝煌的落幕,落花無(wú)言,悉付流水,就連花尖上的胭粉也悄然褪去,純潔無(wú)邪的蓮座烘托著綴滿(mǎn)希望的蓮蓬;有的花瓣落盡,花梗上擎著獨(dú)當(dāng)一面的蓮蓬,但見(jiàn)落瓣隨風(fēng)飄逝,猶如唯美一夢(mèng)。偶有被人摘斷的荷梗,創(chuàng)口初愈,一只輕盈的紅蜻蜓熨帖地抱著荷梗,仿佛正向傷者致以親人般的問(wèn)候。一只纖微而靈動(dòng)的藍(lán)色豆娘在我腳下那一汪天光半明的止水之上驟來(lái)驟去,當(dāng)我拿起手機(jī),欲捕捉它的驚鴻艷影卻已經(jīng)不知所之。我冥然兀坐于池邊的軫石上,仿佛禪定的夜鷺,神守著微風(fēng)泛不起縠紋的池水。荷葉高過(guò)人頭,我背倚灌叢,隱入芬芳如小提琴一般浮動(dòng)的翠綠里。此間的動(dòng),是風(fēng)漾泉流,是荷葉上一滴水珠的舛落,滴答一聲落入水里,或滴落于較矮的荷葉上,悄無(wú)聲息地匯入它舀著的水滴中。偶爾一片荷瓣飄零,落在荷葉上綷縩有聲,再向水面飄去,掬著最后的些許美愿。去吧,這個(gè)盛夏無(wú)可置疑的花中翹楚。

面對(duì)一池芳菲,我想,我能留下一點(diǎn)兒什么嗎?能否留住荷花的一縷攝人心魄的芳魂?當(dāng)我說(shuō)“一朵花”的時(shí)候其實(shí)它已經(jīng)被抽象化、被解構(gòu),是異于實(shí)在花朵的一個(gè)幻影,或者說(shuō),它就是融入音樂(lè)旋律的美妙的思想本身。當(dāng)我翛然而來(lái),乘興而去,便收獲了某些促進(jìn)和完善想象的要素——它們內(nèi)化于我心,通過(guò)一次次基于虛空的重建,在精神層面屢屢獲得美的升華。我的愉悅便棲居于此。

一切美的事物皆是自我輝映的完滿(mǎn)個(gè)體。打量著眼前的一枝枝荷花,它們仿佛都自帶光環(huán),純潔、高雅、矜持、安謐……

有時(shí),雨驟然而來(lái),我眷眷不去,那么,且在這美得如夢(mèng)似幻的荷塘邊聆聽(tīng)一場(chǎng)雨的呢喃,雨聲淅瀝,挾帶著美妙的光飛臨大地,輕輕叩響一片片湛然自如的荷葉,這是一個(gè)正值喜慶盛會(huì)的荷塘,而我是一個(gè)與有榮焉的散人,一如莊周所謂的樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)、廣漠之野的某樹(shù),無(wú)所用,無(wú)所憂(yōu)。我且在這難以把握其美的美景中憑著想象制芰荷為衣,集芙蓉為裳,以期可以尋獲大自然的純?nèi)粺o(wú)琢。

暮色低垂,我在云翮之島的彼岸聆聽(tīng)池沼的隱士們——數(shù)只花狹口蛙,隱身于潑墨般的碧翠里坐而論道,是饒有興味的?!斑伞薄肮竟尽薄肮尽?,只聞其聲,不見(jiàn)其影,聒噪,有時(shí)語(yǔ)調(diào)果斷,不容置疑,此起彼伏,或高或低,你來(lái)我往,不霸道,不搞“一言堂”,不冷場(chǎng),只要不被人粗暴打斷,不被驚擾,大家就談興甚濃,如此一直行云流水地探討下去?;蛟S這只是一場(chǎng)另類(lèi)語(yǔ)言的閑聊,才能進(jìn)行得如此有趣,彰顯著熱烈的平和、機(jī)智的無(wú)聊,以彌補(bǔ)這個(gè)夜晚黑暗的成色,向夜的寧謐投下促進(jìn)深沉的沉淀劑。

在重返鵝頸水的日子,我一次次在園中信步,將棲止或逗留于此的一切眾生都拜訪(fǎng)了個(gè)遍,像是為了加深印象,進(jìn)而將園中魔幻的美質(zhì)都內(nèi)化于心。這一切讓我再次確認(rèn)費(fèi)爾南多·佩索阿所說(shuō)的“我總是相信,思想比生存更好”。不幸的是,那種“相信”的毒素也一直潴留在我的意念深處,兒時(shí)的表征是輕信疏財(cái)仗義、泥涂軒冕的那一套,成年以后的癥狀是耽于無(wú)益之思,在物質(zhì)生活的追求上匱乏長(zhǎng)足的能力和進(jìn)取心。

我長(zhǎng)時(shí)間兀坐于云翮之島的彼岸,眺望著那個(gè)數(shù)株翠樹(shù)猶如入靜的福地,它讓我想到倪云林筆下的疏林,總之具備了萃取最優(yōu)繪畫(huà)素材的美質(zhì)。島上的樹(shù)唯有鳳凰木、紫荊花、雞蛋花而已。樹(shù)下散落著數(shù)塊土黃色的軫石,似在守候游人到來(lái)。真的希望有一條隱秘的通道可以通向我的云翮之島,或者劃一條小船向它們進(jìn)發(fā)。其實(shí)這都只是我的一廂情愿,因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)上就決定了小島與人要保持一定的距離。只可遠(yuǎn)觀,不可狎玩,遑論盤(pán)桓其上。我只能在想象中帶著陶醉的意味到島上一游。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,島上的碧草和蔥郁的喬木十分對(duì)稱(chēng)地倒映在水里,綴以浮云一二朵,安恬如夢(mèng)。間或,一只水鳥(niǎo)在水面滑行,腳掌劃破水面的平靜,擾動(dòng)了我的夢(mèng)幻之境。

有時(shí),讓我的幻境受到擾動(dòng)的是幾只白頭鵯或紅耳鵯,在小島上令人飲醇自醉的翠綠間好不逍遙自在地挓挲翅膀,想來(lái),它們都是自由無(wú)羈的,這也加劇了我對(duì)眼前那個(gè)謝絕人跡的瀛嶼的向往。我要銘感云翮之島的存在,對(duì)于我,如同白色的睡蓮之于馬拉美,在某個(gè)夏日,同樣在清池之畔馬拉美收獲了想象的瑰寶。就這樣隔著恰到好處的距離,我已然攝入了蕞爾群島的精魂。在這個(gè)我原本不知所之、彷徨而難挨的盛夏,我在鵝頸水被天地間紛呈的美滋養(yǎng)著。仿佛領(lǐng)悟了何謂真人,在我看來(lái),就是將整個(gè)身心都融入茫茫大地,去細(xì)辨一枝荷花的一縷縷芳魂,不再對(duì)促狹而叵測(cè)的命運(yùn)耿耿于懷。

這是喧囂不舍晝夜的南國(guó)海濱的一隅,還好,填補(bǔ)喧囂空隙的尚有如巢的濕地和我一個(gè)人的云翮之島,我在其間優(yōu)游偃息。