中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

近日，由中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心、湖南省作家協(xié)會(huì)和番茄小說(shuō)主辦的空留《惹金枝》作品研討會(huì)在線上召開(kāi)。中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘，湖南省作協(xié)黨組成員、副主席游和平，番茄小說(shuō)總編輯謝思鵬，以及周志雄、王小英、烏蘭其木格、明江、翟羽佳、周敏、李靈靈、李伶思、汪雨萌、孟婕、許婷、馮鶴雪、成思琪、張曉寒、張瀟月、楊雪晴、九黎等評(píng)論家、編輯、讀者和網(wǎng)絡(luò)作家等20余人參加。中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任朱鋼主持研討會(huì)。

空留《惹金枝》講述了時(shí)不虞和言十安二人共同合作，克服重重困難，穿插以二人愛(ài)情的發(fā)展，最終攜手成功登上皇位的故事。小說(shuō)采用獨(dú)特的女性權(quán)謀視角，聚焦堅(jiān)守正道和家國(guó)大義的宏大主題，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。何弘表示，豐富、健康的內(nèi)容生態(tài)和類型生態(tài)，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)保持活力的根本要求。古代言情是一個(gè)重要的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型。《惹金枝》強(qiáng)化了情節(jié)中的謀略元素，表達(dá)了女性的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷，顯示出古代言情作品新的創(chuàng)作趨勢(shì)。同時(shí)，作品在語(yǔ)言、敘事、人物塑造上表現(xiàn)突出，具有較強(qiáng)的可讀性和趣味性。這也說(shuō)明，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的提質(zhì)升級(jí)，需要對(duì)語(yǔ)言、敘事、人物形象等有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)和重視，才能進(jìn)一步提高作品的文學(xué)性，優(yōu)化文學(xué)生態(tài)。

與會(huì)專家認(rèn)為，《惹金枝》在女主角色設(shè)定和敘事結(jié)構(gòu)上都做了突破模式化的實(shí)驗(yàn)。女性形象方面，《惹金枝》給出了大膽且富有成效的創(chuàng)新設(shè)定，在小說(shuō)中，女主成功地融入了以男性為中心的社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)，不再只具備交際紐帶作用，而是成為了能讓男性折服的核心人物，這一轉(zhuǎn)變是一個(gè)重要的突破。小說(shuō)借此表達(dá)了一種現(xiàn)代的女性夢(mèng)想和理想的兩性關(guān)系，女性以其聰明才智助夫成德，共同經(jīng)營(yíng)、琴瑟和諧，在精神上、在智力上成為男人的平等合作者，甚至是引導(dǎo)者。敘事方面，小說(shuō)具有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)典型的強(qiáng)事件性和傳奇性的情節(jié)。但并未一味追求緊張刺激的情節(jié)，而是通過(guò)自然環(huán)境、園林景觀、節(jié)慶習(xí)俗、日常飲食和人情往來(lái)賦予小說(shuō)張弛有度的藝術(shù)美感，保持著敘事的耐心和考究。這樣的書(shū)寫(xiě)一定程度上矯正了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)急于講故事不重閑筆的弊端，顯示出作者對(duì)模式化寫(xiě)作的警惕以及自覺(jué)追求精品網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作意圖。

與會(huì)專家對(duì)小說(shuō)仍可提升的空間也提出了建議，比如女主的超強(qiáng)能力有過(guò)度依賴師傅和師兄們的輔助的“金手指”傾向，部分直接描述議論性質(zhì)的語(yǔ)言容易削弱作品的幽深余味等?？樟舯硎?，將虛心接受專家的寶貴意見(jiàn)，在未來(lái)的創(chuàng)作中更加用心打磨。“寫(xiě)作如逆水行舟，不進(jìn)則退。故事的創(chuàng)作過(guò)程并不輕松，可我很愿意這樣‘為難’自己，不斷突破自我?！?/p>

朱鋼在總結(jié)中說(shuō)到，《惹金枝》作為一部古代言情小說(shuō)，沒(méi)有囿于小情小愛(ài)，而是著墨于人生情感圖景與家國(guó)情懷的大愛(ài)。小說(shuō)以女性形象和女性意識(shí)為生發(fā)點(diǎn)，竭力尋求人生與社會(huì)的宏大敘事，在塑造“大女主”形象的同時(shí)，也注重人物群像的描繪，讓眾多人物各顯光芒。作者在講好故事的同時(shí)，更充分發(fā)掘了“情”的敘述力，既以情營(yíng)建故事，形成了令人動(dòng)容的“爽感”，又呼喚了以傳統(tǒng)文化為根、現(xiàn)代意識(shí)為念的中國(guó)式情感，體現(xiàn)了獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。