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洞悉以及表達(dá)
劉少一是湖南文學(xué)界近些年突然冒出來(lái)的一位土家族作家。
關(guān)鍵詞:  劉少一《湖南文學(xué)》水運(yùn)憲2020-01-06
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一個(gè)人的命題
有時(shí)我也會(huì)想,我為什么非要寫詩(shī)?就像一個(gè)孩子蹲在山路的逼仄處,思考為什么非要爬一座山,或者去看海,看草原更容易。
關(guān)鍵詞:  一個(gè)人的命題那薩藏族2020-01-06
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一株草,順著風(fēng)的加持沉靜
當(dāng)下,少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作在整體氛圍和政策助推下得到前所未有的繁榮發(fā)展,那薩是近幾年在藏族漢語(yǔ)詩(shī)歌寫作中收獲頗豐的女詩(shī)人,這個(gè)收獲不僅僅指她在詩(shī)歌寫作中取得的成績(jī),也指她在詩(shī)歌寫作道路上的快速成長(zhǎng)。
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說(shuō)些什么好呢
聊死亡,總是不合時(shí)宜的,特別是頻繁提到死亡的時(shí)候,會(huì)給人一種壓迫感。
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《糖果盒子》里裝著什么
要是不去香格里拉,或許我會(huì)錯(cuò)過(guò)此稱的小說(shuō)。
關(guān)鍵詞:  《糖果盒子》艾偉《沒(méi)有時(shí)間談?wù)撎?yáng)》2020-01-06
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以父之名下的民族精神基因
達(dá)斡爾族女作家鄂阿娜的長(zhǎng)篇小說(shuō)《以父之名》,用母語(yǔ)的氣韻和情感,以極具感染力的筆墨,揭示民族精神基因和自然氣質(zhì),在文化同質(zhì)的今天,僅這一點(diǎn),使得這部長(zhǎng)篇的寫作尤其珍貴。
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現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的新活力
2019年,作家鄧一光提供了一部具備經(jīng)典化潛質(zhì)的長(zhǎng)篇巨制《人,或所有的士兵》(四川文藝出版社7月出版發(fā)行)。
關(guān)鍵詞:  《人,或所有的士兵》現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)凌春杰2020-01-06
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鄉(xiāng)愁繼世長(zhǎng)
尋跡在珠穆朗瑪峰腳下,讀這樣的文字,配以古樸典雅的裝幀設(shè)計(jì)風(fēng)格,還有那捧在手里沉甸甸的分量,這些信息形成了一個(gè)統(tǒng)一的旨趣,傳達(dá)出一種淡淡的古意和悠遠(yuǎn)的藝術(shù)氣息,似乎要把人引入歷史深處,抵達(dá)天地自然的褶皺幽微之境,以品味被隱沒(méi)于時(shí)光背面的真實(shí)意蘊(yùn)。
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詩(shī)畫人生路 濃濃故土情
汪玉良先生離開我們,已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間了。
關(guān)鍵詞:  汪玉良鐘翔《幸福的大道共產(chǎn)黨開》2020-01-06
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關(guān)于詩(shī)歌的斷章
1 這個(gè)年頭,一個(gè)人如果能夠靜下心來(lái)閱讀、寫作,需要一定的定力。
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從中華民族共同體意識(shí)視域探析新疆文學(xué)的多民族性
作為中華民族文學(xué)的重要組成部分,新疆文學(xué)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史。
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人工智能推動(dòng)民族文化翻譯與傳播
近年來(lái),人工智能技術(shù)發(fā)展如火如荼,已被廣泛應(yīng)用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育等領(lǐng)域,包括文化翻譯出版事業(yè)。
2020-01-03
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探求中國(guó)文學(xué)理論的民族文化特征
我們已經(jīng)接觸了古今中外許多的文學(xué)理論體系,今天重新討論這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,我覺(jué)得中國(guó)文學(xué)理論體系的建設(shè),不是在口號(hào)的意義上,應(yīng)該是有思想質(zhì)量、學(xué)術(shù)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)鍵詞:  中國(guó)文學(xué)理論民族文化2019-12-30
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在積極的敘事中發(fā)現(xiàn)意義
一位叫作薛七婆的農(nóng)村母親在丈夫不幸遇難后,接過(guò)丈夫手中的紅燈籠,接送雙胞胎兒子鄭小燈、鄭小龍到鎮(zhèn)里上學(xué),后來(lái)兄弟二人都考上了最好的大學(xué);同時(shí)她還由己及人,繼續(xù)看護(hù)、接送村人孩子讀書,并使這兩只紅燈籠變成了照亮鄉(xiāng)村教育的一對(duì)明燈。
關(guān)鍵詞:  《民族文學(xué)》周景雷小說(shuō)2019-12-26
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佛教文化對(duì)詩(shī)壇的影響
在佛教文化和詩(shī)詞文化交融發(fā)展中,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)兩次事件,即禪學(xué)領(lǐng)域的“文字禪批判”與詩(shī)歌領(lǐng)域的“江西詩(shī)派批判”。
關(guān)鍵詞:  佛教文化詩(shī)詞文化文字禪批判江西詩(shī)派批判2019-12-26
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唱響古老的歌聲,光芒四射到遠(yuǎn)方
民間長(zhǎng)詩(shī)的生成至少需要三個(gè)條件:一是悠久的民歌演唱傳統(tǒng)。
關(guān)鍵詞:  中國(guó)民間文學(xué)大系民間長(zhǎng)詩(shī)云南2019-12-23
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盛世修書大業(yè) 再現(xiàn)神話中國(guó)
中國(guó)是人口大國(guó),也是文獻(xiàn)大國(guó)。
關(guān)鍵詞:  葉舒憲中國(guó)民間文學(xué)大系神話2019-12-23
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伊瑪堪 大明珠
伊瑪堪堪稱“滿─通古斯語(yǔ)族英雄史詩(shī)群”中最耀眼的明珠,它是通過(guò)赫哲族世世代代用赫哲語(yǔ)講唱,并口耳相傳,主要歌頌主人公莫日根西征復(fù)仇或其他英雄業(yè)績(jī)的長(zhǎng)篇薩滿敘事詩(shī)。
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聆聽大地的回聲
詩(shī)人艾青曾在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中寫道:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”歷經(jīng)歲月的風(fēng)霜,這一耳熟能詳?shù)脑?shī)句,一直活在人們的記憶里。
關(guān)鍵詞:  《大地的語(yǔ)言》阿來(lái)劉小兵2019-12-23
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中國(guó)少數(shù)民族兒童文學(xué)70年(上)
在中華民族大家庭中,各個(gè)少數(shù)民族不論人口多少,都有著自己的文化傳統(tǒng)。
關(guān)鍵詞:  少數(shù)民族兒童文學(xué)70年2019-12-19