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雪漠《娑薩朗》：由我在，見澄明
在《存在與時(shí)間》里，海德格爾提出死亡和虛無是人類與生俱來的恐懼。
2024-07-02
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永遠(yuǎn)不放棄的是對(duì)生活的感知
讀罷《南疆木器》，恍然覺得自己已經(jīng)忽視了生活許久。
2024-07-02
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《誤入孤城》：新時(shí)代海外華文文學(xué)的歷史中國敘事
原標(biāo)題：新時(shí)代海外華文文學(xué)的歷史中國敘事——以陳河長篇小說《誤入孤城》為例證的思考 近年來知名海外華人作家陳河新作不斷，《十月·長篇小說》2023年第4期發(fā)表了其長篇小說力作《誤入孤城》，單行本由十月文藝出版社2024年1月1日出版。
2024-07-01
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《強(qiáng)國記》：強(qiáng)國夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)演繹與激情抒寫
長于書寫“大國重器”的作家徐劍近期與李玉梅合作撰寫出版了長篇報(bào)告文學(xué)《強(qiáng)國記——中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力量》。
2024-07-01
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回望林徽因的山河歲月
梁再冰有一張母親林徽因的照片，非常喜愛，一直珍藏在身邊——那是林徽因俯身與尚在襁褓中的梁再冰的合影。
2024-07-01
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《買話》：那些隱秘所塑造的命運(yùn)
闊別十八年的廣西三劍客之一作家鬼子，2024年4月攜最新長篇小說《買話》歸來。
2024-07-01
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許守堯詩集《逸興遄飛》：尚有一輪明月
詩歌是悠悠天地間情思的擷取，代表著生命某一刻最為真實(shí)的情貌，從《詩經(jīng)》到楚辭，從唐詩到宋詞元曲，詩歌的表現(xiàn)形式隨著時(shí)代和個(gè)體的不同，不斷得以延續(xù)和發(fā)展，成為舒展生命、表達(dá)自我的強(qiáng)烈樂章。
2024-07-01
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張陵：何建明報(bào)告文學(xué)與“國家敘述”
摘要： 中國報(bào)告文學(xué)因更具緊跟時(shí)代腳步的品質(zhì)，所以更早地意識(shí)到“國家敘述”時(shí)代的到來，也更快地通過自己的創(chuàng)作和優(yōu)秀作品，實(shí)現(xiàn)向“國家敘述”的轉(zhuǎn)化。
2024-07-01
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作家與評(píng)論家的心理差異與溝通
作家與評(píng)論家先天就是誰也離不開誰，二者之間形成了一種共生共榮的關(guān)系。
2024-07-01
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揭示傳統(tǒng)文脈的現(xiàn)代演化
在注重弘揚(yáng)與挖掘傳統(tǒng)文化、尋找與發(fā)現(xiàn)民族文化根魂的當(dāng)下，蘇州大學(xué)文學(xué)院教授張蕾歷時(shí)九年寫完的《傳統(tǒng)的蹤跡——古典章回小說的現(xiàn)代承繼》（北京大學(xué)出版社2024年5月出版），無疑是中國現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域值得關(guān)注的專著。
2024-07-01
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李定林散文集《高高的轎子頂》：山水靈音述真情
《高高的轎子頂》，李定林 著，陽光出版社2024年1月 認(rèn)識(shí)李定林先生好些年了，特別是2018年我創(chuàng)作反映瀘州市脫貧攻堅(jiān)的長篇小說《烏蒙磅礴》深入古藺和敘永鄉(xiāng)村采訪時(shí)，在古藺采訪期間，李定林開車把我從瀘州拉到古藺，在古藺鄉(xiāng)村開展田野調(diào)查，他是既當(dāng)司機(jī)又當(dāng)向?qū)н€兼攝影。
2024-07-01
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心若白馬，順流而下——尹傳查小說漫談
2024年5月13日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、當(dāng)代短篇小說大師艾麗絲?門羅與世長辭，在一片哀惋唏噓聲中，門羅的代表作《逃離》以及對(duì)文本的討論近乎刷屏般地再現(xiàn)于人們的視野之中。
2024-06-30
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《光輝歲月》：月下嘆息與希望曙光
從黃土高原到秦巴山區(qū)，到噼啪作響的煤塊，再到鳥兒停駐的核桃樹樹冠，在這部富有深度的現(xiàn)實(shí)主義中篇小說《光輝歲月》中，纏繞于角色與環(huán)境之間的是一個(gè)既具有哲理又帶有人文情懷的故事。
2024-06-30
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何向陽詩歌讀札：自我的確認(rèn)
初讀何向陽，當(dāng)然是通過她的評(píng)論。
2024-06-30
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為人間耕耘一片精神綠地
主旋律既是大事記，也是以人民為中心的生活日常，具體到人民的衣食住行、喜怒哀樂、柴米油鹽等點(diǎn)點(diǎn)滴滴，凡是與人民世界緊密聯(lián)系、與人民生活唇齒相依的，皆可成為生生不息的人民史詩，成為文藝創(chuàng)作的主旋律。
2024-06-30
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聲音的詩學(xué)
詩歌與音樂是近親，起初同是對(duì)于聲音的創(chuàng)建。
2024-06-30
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寫出鄉(xiāng)村文化精神嬗變時(shí)的艱難與創(chuàng)新
四十多年來，中國鄉(xiāng)村的變化可謂翻天覆地，不僅物質(zhì)生活漸趨豐足，城鄉(xiāng)之間差異正在以前所未有的速度縮小，人們?cè)诰裎幕非笊先諠u復(fù)雜化、多樣化，諸多的外來文化不僅穿街過巷，風(fēng)行于城市，也經(jīng)由某些特定人群還有便捷的網(wǎng)絡(luò)，對(duì)廣大鄉(xiāng)村產(chǎn)生無形且強(qiáng)烈的、以點(diǎn)帶面的影響。
2024-06-30
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“重建”的憧憬與希望
全球化進(jìn)程中地區(qū)、團(tuán)體及個(gè)體間發(fā)展的不均衡，持續(xù)加劇著人群的分化，不斷制造著話語權(quán)缺失的邊緣者、底層人，并形塑著他們對(duì)“弱群體”的歸屬感和認(rèn)同感。
2024-06-30
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讓刊物本身也成為學(xué)術(shù)史的一部分
從事學(xué)術(shù)期刊的編輯工作，幾乎每天都要完成的基本任務(wù)，就是閱讀編輯部所收到的各類來稿。
2024-06-30
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《月亮灣》：鄉(xiāng)村的暖光與被它照亮的鄉(xiāng)魂
作家唐慧琴長期生活在鄉(xiāng)村，一個(gè)時(shí)期以來，她的長篇小說、中短篇小說都是以獨(dú)特的內(nèi)視角，書寫著當(dāng)下農(nóng)村生活鮮活的波瀾，不僅表現(xiàn)著轉(zhuǎn)型期的倫理困境，更探尋著鄉(xiāng)民精神重建的光亮。
2024-06-30
