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ChatGPT“認(rèn)識(shí)”唐朝詩(shī)人嗎？
近日，復(fù)旦大學(xué)文科資深教授陳尚君先生最新著作《我認(rèn)識(shí)的唐朝詩(shī)人》由中華書(shū)局出版。
2023-05-12
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今天的大學(xué)課堂，如何講晚清“五四”文學(xué)？
當(dāng)下的學(xué)術(shù)界，對(duì)晚清至“五四”時(shí)期的文學(xué)研究特別關(guān)注。
2023-05-12
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文成公主的“西部大開(kāi)發(fā)”
授，甲骨文里上下有兩只手，中間是個(gè)舟字，既表音，也代表兩只手之間正在傳遞的東西。
2023-05-11
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追本溯源“小袋茶”
現(xiàn)如今的中國(guó)名茶，最講究打小包裝的要數(shù)武夷巖茶。
關(guān)鍵詞: 近代人文2023-05-09
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“吾廬吾亦愛(ài)，安能不來(lái)歸”
書(shū)齋，既是在園林、庭園或自然山水中修筑的藏書(shū)、讀書(shū)房舍，又是心靈物化的空間。
2023-05-09
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尋找祝英臺(tái)
年少時(shí)伏處鄉(xiāng)野，對(duì)村子以外之事，所知甚少。
2023-05-09
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洗硯池與洗硯法
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中，因?yàn)槲淖质俏幕妮d體，所以一切與文字有關(guān)的事都包含形而上的意義：對(duì)文明傳承的尊重以及意與古會(huì)的浪漫。
2023-05-07
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從《詩(shī)經(jīng)》走進(jìn)春天
作為我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》清麗貼切的語(yǔ)言、恣意的想象，以及詩(shī)中眾多的草木鳥(niǎo)獸、山川河澤，讀起來(lái)讓人有美好的體驗(yàn)。
2023-05-06
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陸羽《茶經(jīng)》與唐代茶文化
陸羽其人 陸羽，名疾，字鴻漸，又字季疵，唐代復(fù)州竟陵（今湖北天門）人。
關(guān)鍵詞: 陸羽《茶經(jīng)》傳統(tǒng)文化2023-05-06
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金山西塘，留有林則徐的治水足跡
西塘主塘，系包石土塘，為雍正二年（1724年）大潮毀塘后內(nèi)移重筑而成。
2023-05-05
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典籍中的“青年”
“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”（《論語(yǔ)·子罕》）孔子十分重視青年人，認(rèn)為他們前途無(wú)量。
2023-05-05
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蘇軾如何帶學(xué)生
蘇軾是中國(guó)古代天才式的大作家，也是北宋文壇宗師級(jí)的人物，著名的“蘇門四學(xué)士”“蘇門六君子”都出其門下。
2023-05-05
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淄博：東方霸主 齊國(guó)故都
近日，“淄博燒烤”火遍了長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北，也讓大家關(guān)注到淄博這個(gè)城市。
2023-05-04
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趙天成：文學(xué)史的導(dǎo)航系統(tǒng)
一 本文擬提出一種新的研究視角，即以“北京作家”的居住地址作為焦點(diǎn)，在大量收集材料與數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討其與當(dāng)代文學(xué)史的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，以期為當(dāng)代文學(xué)研究提供另一種觀察路徑。
2023-05-04
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唐代的“朋克”文學(xué)
最早的朋克，是一種音樂(lè)上的叛逆運(yùn)動(dòng)，完完全全是貶義詞，被認(rèn)為難登大雅之堂。
2023-05-04
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數(shù)字“妖設(shè)”何以反轉(zhuǎn)
子不語(yǔ)怪力亂神。
2023-05-04
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古漢語(yǔ)中的“勞動(dòng)”，有何不同
從古至今，人們的生活、生產(chǎn)都離不開(kāi)“勞動(dòng)”，早在殷商時(shí)期，我國(guó)古人就以漢字字形傳達(dá)出對(duì)“勞動(dòng)”的理解。
2023-04-28
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宋朝士大夫的書(shū)房，就主打一個(gè)氣派
在廟里讀書(shū)，那是宋朝的流行風(fēng)尚 從哪兒聊起呢？不如先從蘇東坡的一篇文章開(kāi)始。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化2023-04-27
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白茅藉藉 誰(shuí)說(shuō)無(wú)名？
“時(shí)節(jié)時(shí)節(jié)，過(guò)了春三二月。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化2023-04-27
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宋劍華：“文藝大眾化”中的文學(xué)問(wèn)題
“文藝大眾化”是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)論爭(zhēng)的重要命題，但現(xiàn)有的論爭(zhēng)卻陷入不知所云的理論茫然。
關(guān)鍵詞: 近代人文2023-04-27
