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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

  • 改革開放與黨的九十年

      由中共中央黨史研究室撰寫、中共黨史出版社和黨建讀物出版社聯(lián)合出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》(改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期)(以下簡(jiǎn)稱《九十年》),是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于改革開放以來(lái)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的權(quán)威讀物。

    2018-12-07

  • 讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化煥發(fā)當(dāng)代光彩

      用適合現(xiàn)代人的方法闡釋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)容,不僅是方法手段的問(wèn)題,更深層次在內(nèi)容的選取和傳播的視角。

    2018-12-05

  • 40年,鑄就文學(xué)的時(shí)代品格

      中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程,當(dāng)代中國(guó)震古爍今的歷史巨變,為廣大作家提供比以往任何時(shí)候都要新鮮、復(fù)雜、豐沛的生活經(jīng)驗(yàn)。

    2018-12-04

  • 現(xiàn)實(shí)主義:基于方法的創(chuàng)作精神

      近來(lái),人們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)注日盛。

    2018-12-03

  • 警惕歷史虛無(wú)主義科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化

      歷史虛無(wú)主義興起于19世紀(jì)的歐洲,是當(dāng)時(shí)資本主義精神危機(jī)和信仰迷失的現(xiàn)實(shí)反映,其本質(zhì)是一種唯心主義的歷史觀。

    2018-11-30

  • 40年,文化自信筑基文藝高峰

      把中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的對(duì)美的講究與當(dāng)代中國(guó)人對(duì)美的追求結(jié)合起來(lái),特別是要挖掘革命文化、紅色文化給人以美的感動(dòng)的強(qiáng)大力量,在新的文藝實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)高揚(yáng)中華美學(xué)旗幟 真正的創(chuàng)新創(chuàng)造既要接續(xù)中華民族的文化血脈,又要植根當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐,必須在精神和氣質(zhì)上同這個(gè)時(shí)代緊密相連,息息相通 回首改革開放40年文藝發(fā)展史,文化自信是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的精神之基、價(jià)值之本和動(dòng)力之源;矚目新時(shí)代文藝高峰建設(shè),只有堅(jiān)定文化自信,才能找準(zhǔn)構(gòu)筑文藝高峰的導(dǎo)航儀和坐標(biāo)系,才能擔(dān)負(fù)起歷史重任和時(shí)代使命 黨的十八大以來(lái),我們黨站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史起點(diǎn)上,從向著“兩個(gè)一百年”目標(biāo)奮斗的戰(zhàn)略高度上,提出“四個(gè)自信”。

    2018-11-30

  • 王雪松:現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌節(jié)奏

      中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏理論在借鑒西方相關(guān)詩(shī)歌理論的過(guò)程中,面臨著許多學(xué)理和實(shí)踐上的難題。

    2018-11-29

  • 丁帆:在文學(xué)的邊緣處思想

      在百年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,文學(xué)試圖擺脫思想的束縛,已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了許多次文學(xué)思潮和文學(xué)流派的沖擊和洗禮,讓文學(xué)回到純而又純的技術(shù)操作層面,似乎成為某些“純文學(xué)”作家炫耀文學(xué)技巧的大纛,用“純美主義”來(lái)遮蔽多彩的社會(huì)與慘淡的人生,這讓一般的寫作者陡然產(chǎn)生出了許多敬畏之心,甚至面對(duì)波瀾壯闊的社會(huì)圖景和洶涌澎湃的人類苦難都視而不見(jiàn),生怕被熱烈的生活所感動(dòng),而在作品中流露出價(jià)值的理念來(lái),被主張“純美主義”的批評(píng)家和高蹈的技術(shù)派作家詬病和恥笑。

    2018-11-28

  • 在文藝現(xiàn)場(chǎng)提煉文藝?yán)碚?/a>

      作為一個(gè)每天都要與文學(xué)理論打交道的人,我深感當(dāng)下文學(xué)理論在反思能力、創(chuàng)新能力和對(duì)話能力上的缺失。

    2018-11-27

  • 改革開放40年中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

      40年前,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族開啟了改革開放的偉大征程,開啟了“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的偉大實(shí)踐。

    2018-11-26

  • 一個(gè)新學(xué)科的建立和成熟

      所謂新學(xué)科指的是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。

    2018-11-19

  • “俗文學(xué)”研究與中國(guó)文學(xué)史書寫

      “雅”與“俗”是一對(duì)古已有之的審美范疇,但將“雅”“俗”與具體的文學(xué)樣式掛鉤,大概是在宋元戲曲、話本等通俗文學(xué)樣式興起之后。

    2018-11-15

  • 曹順慶:建構(gòu)比較文學(xué)的中國(guó)話語(yǔ)

      摘要 比較文學(xué)與世界文學(xué)是一門國(guó)際性的理論學(xué)科,需要具備世界性的眼光與胸懷。

    2018-11-15

  • 在繼承中發(fā)展 在發(fā)展中繼承

      5年前的11月26日,習(xí)近平總書記在山東考察期間來(lái)到了孔府和孔子研究院調(diào)研并發(fā)表重要講話。

    2018-11-14

  • 詩(shī)在山水間

      中國(guó)文化的文學(xué)境界,蘊(yùn)藏著中華民族思想、人生的根柢,從時(shí)間維度而言,不外楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……而其發(fā)軔者,非《詩(shī)經(jīng)》莫屬。

    2018-11-13

  • 將中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)重新擦亮

      在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)小說(shuō)形成了有別于西方的傳統(tǒng)。

    2018-11-13

  • 人工智能與文藝新形態(tài)

      人工智能時(shí)代使藝術(shù)家獲得異常豐富多樣、宏闊深刻的思維質(zhì)料、人生實(shí)踐和生命體驗(yàn),為筑就具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)高峰醞釀嶄新土壤 面向未來(lái),我們要筑牢人類精神根基,堅(jiān)守藝術(shù)的本體價(jià)值向度;積極利用現(xiàn)代科技文明成果,充分融入科學(xué)認(rèn)知向度;蓄積深遠(yuǎn)目光,自覺(jué)引入未來(lái)向度;開掘中華美學(xué)豐厚資源,秉持本土文化價(jià)值向度 我們正處在一個(gè)由高科技、互聯(lián)網(wǎng)、全球化、社會(huì)轉(zhuǎn)型等歷史潮流交融激蕩帶來(lái)的前所未有的大變革之中,人工智能是這場(chǎng)變革中最不容忽視的趨勢(shì)之一。

    2018-11-13

  • 汲取源頭活水,書寫中華民族新史詩(shī)

      改革開放40年來(lái),我國(guó)社會(huì)發(fā)生了全方位變革,這在中華民族發(fā)展史上是前所未有的,在人類發(fā)展史上也是絕無(wú)僅有的。

    2018-11-13

  • 吳曉東:疾病的文學(xué)意義

      我對(duì)愛(ài)爾蘭的文學(xué)形象記憶主要來(lái)自喬伊斯的小說(shuō)集《都柏林人》,而視覺(jué)形象記憶則來(lái)自美國(guó)導(dǎo)演帕克根據(jù)普利策獎(jiǎng)得主弗蘭克?麥考特的童年回憶錄改編的電影《安吉拉的灰燼》(Angela’s Ashes, 2000)。

    2018-11-12

  • 凌厲中朝氣彰顯 宏闊中活力蘊(yùn)藏

      云德,原名郭運(yùn)德。

    2018-11-10