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精神需求的變化與文學(xué)的創(chuàng)新
在特定的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境中，文學(xué)作品/作家—→傳播—→接受，接受—→傳播—→文學(xué)作品/作家，在環(huán)狀循環(huán)互動(dòng)中互相作用，互為影響。
2019-02-11
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中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與少數(shù)民族文學(xué)理論的可能
在全球化的知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域中，理論由西方生產(chǎn)、由東方消費(fèi)的“分工”現(xiàn)象已然存在很長(zhǎng)時(shí)間。
2019-02-11
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，積極推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大轉(zhuǎn)折，為世界和平與發(fā)展不斷貢獻(xiàn)中國(guó)方案與中國(guó)力量。
2019-01-31
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批判與事實(shí)
習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。
2019-01-28
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中國(guó)文化的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)關(guān)系的哲學(xué)辨析
有別于流行的以精英文化為大傳統(tǒng)而以民間文化為小傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)劃分，從中國(guó)文化自身特點(diǎn)出發(fā)，又有作為“道”的中國(guó)文化的大傳統(tǒng)和作為“術(shù)”的中國(guó)文化的小傳統(tǒng)這一新的劃分。
2019-01-28
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愛(ài)國(guó)首先要愛(ài)文化 愛(ài)文化從傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)始
一 現(xiàn)在很多“洋節(jié)”大行其道，很多年輕人對(duì)外來(lái)節(jié)日的了解甚至多過(guò)本土的傳統(tǒng)節(jié)日，造成這種現(xiàn)象的原因，在于西方的文化輸出戰(zhàn)略、我們自己的文化態(tài)度、經(jīng)濟(jì)態(tài)度和教育態(tài)度四個(gè)方面。
2019-01-28
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用青春肩負(fù)起文學(xué)前進(jìn)的使命
桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。
2019-01-21
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把主題性創(chuàng)作推向藝術(shù)高峰
核心閱讀 在這個(gè)偉大時(shí)代，中國(guó)人的自我意識(shí)與世界圖景在發(fā)生變化，人類(lèi)的生活方式與歷史遠(yuǎn)景也在發(fā)生變化，這種種變化往往超出個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與想象范圍，為主題性創(chuàng)作特別是重大題材創(chuàng)作提供前所未有的契機(jī) 近年來(lái)我國(guó)涌現(xiàn)出一批重大主題性?xún)?yōu)秀文學(xué)作品，如重大工程建設(shè)主題、脫貧攻堅(jiān)主題、紀(jì)念改革開(kāi)放相關(guān)主題等，在社會(huì)上引起廣泛反響。
2019-01-18
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堅(jiān)定不移開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色文藝批評(píng)之路
五年前，在中宣部、中國(guó)文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)成立。
2019-01-16
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文藝評(píng)論在改革開(kāi)放時(shí)代的建樹(shù)
2018年12月18日召開(kāi)的慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)隆重表彰了百名“改革先鋒” ，其中有6名文藝家，他們是： “謳歌改革開(kāi)放的歌唱家”李谷一， “弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀表演藝術(shù)家”李雪健， “譜寫(xiě)改革開(kāi)放贊歌的音樂(lè)家”施光南， “ ‘改革文學(xué)’作家的代表”蔣子龍， “助推思想解放、撥亂反正的電影藝術(shù)家”謝晉， “鼓舞億萬(wàn)農(nóng)村青年投身改革開(kāi)放的優(yōu)秀作家”路遙。
2019-01-16
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勇探通往未來(lái)的文藝高峰之路
新技術(shù)不但催生全新藝術(shù)形態(tài)，延展傳統(tǒng)藝術(shù)傳播，還將深度改造傳統(tǒng)藝術(shù)，進(jìn)而形塑新的文藝格局 以媒介仿真造就“物境”只是初級(jí)階段，虛擬現(xiàn)實(shí)只有置入“情境”，臻于“意境”，才能進(jìn)入藝術(shù)殿堂 文明高樓不斷攀升，人類(lèi)寓目的風(fēng)景也將更加壯麗，這是文明演進(jìn)帶給全人類(lèi)的文化榮景 習(xí)近平同志在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上提出“努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰”，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上更是明確提出文藝創(chuàng)作要“把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線(xiàn)”。
2019-01-16
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聚焦中國(guó)敘事學(xué)研究與發(fā)展
新時(shí)期以來(lái)，中國(guó)的敘事學(xué)研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展（限于篇幅，本文只討論以小說(shuō)為核心的文學(xué)敘事學(xué)）。
2019-01-10
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“詩(shī)言志”：抒情達(dá)意的初始階段
《尚書(shū)·堯典》提出“詩(shī)言志”，晉代陸機(jī)提出“詩(shī)緣情”；“詩(shī)言志”說(shuō)的是詩(shī)歌要干什么，“詩(shī)緣情”說(shuō)的是詩(shī)歌源自什么。
2019-01-07
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思想光彩和精神內(nèi)蘊(yùn) 是文藝創(chuàng)作的“芯”與“魂”
人是社會(huì)生活的主體，這決定了通過(guò)展開(kāi)情節(jié)和演繹故事而寫(xiě)人從來(lái)就是文藝的主旨與天職。
2019-01-04
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黃坤明：增強(qiáng)腳力眼力腦力筆力 守正創(chuàng)新做好新形勢(shì)下宣傳思想工作
2018年11月，參加“改革開(kāi)放河南行 新聞戰(zhàn)線(xiàn)強(qiáng)‘四力’”主題教育采訪(fǎng)活動(dòng)的記者，在蘭考縣焦裕祿紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。
2019-01-01
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鐵凝：新時(shí)代中國(guó)文藝的前進(jìn)方向
慶祝改革開(kāi)放40周年文藝晚會(huì)《我們的四十年》 新華社記者 燕雁/攝 路遙創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，全景式表現(xiàn)了20世紀(jì)70年代到80年代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活，1991年獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2019-01-01
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新時(shí)代背景下文學(xué)批評(píng)家的職業(yè)堅(jiān)守與審美閱讀
文學(xué)是時(shí)代形象化的反映，是作家內(nèi)心思緒的表達(dá)。
2018-12-24
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審美與非審美的對(duì)象差異
審美與非審美的差別，在它們的對(duì)象上也表現(xiàn)出來(lái)。
2018-12-18
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文藝的“技”與“道”
【文藝觀潮】 ●文藝創(chuàng)作境界之高下，往往與創(chuàng)作者重“技”還是重“道”密切相關(guān) ●抵達(dá)“道”的境界，需要極精微的感受、極透徹的洞察、極忘我的投入 ●“道”蘊(yùn)藏于廣闊的社會(huì)生活和博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn) 宰牛本是一項(xiàng)謀生技能，但在庖丁手下卻升華為精妙絕倫的藝術(shù)表演。
2018-12-11
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堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神 統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代文學(xué)工作
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，關(guān)鍵在于落實(shí)，最根本的是要用之武裝頭腦、指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐。
2018-12-10
