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《八千年的凝視》：一文寫(xiě)盡漢字史
作家姜明刊發(fā)于《人民文學(xué)》 2024年第七期上的長(zhǎng)篇?dú)v史散文作品《八千年的凝視》，講述的是在成都博物館舉辦的有關(guān)漢字歷史的“漢字中國(guó)：方正之間的中華文明”文物特展，筆者認(rèn)為，“像一滴水融入洪流”，他以一個(gè)哲學(xué)家般的眼光與思想，融入了每一件展出的文物展品，將自己的情感代入一段段的歷史，完整而細(xì)膩地勾勒出古老而偉大的漢字發(fā)展嬗變的全歷程，且行且吟、夾敘夾議中展示出了作者高度個(gè)性化且極具思辨色彩的歷史文化情懷。
2024-09-20
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《敦煌》：書(shū)寫(xiě)敦煌的大唐氣象
2019年8月19日，在敦煌研究院座談時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“敦煌文化延續(xù)近兩千年，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫(kù)，是世界文明長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國(guó)古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)的珍貴史料。
2024-09-19
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《地坤》：用心講好西部故事
綠水青山草芬芬，方是人間好風(fēng)光。
2024-09-19
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陳崎嶸《遠(yuǎn)方的山水》：講述“東西協(xié)作”動(dòng)人故事
陳崎嶸的報(bào)告文學(xué)《遠(yuǎn)方的山水——中國(guó)式現(xiàn)代化的浙江廣元東西協(xié)作實(shí)踐》（四川人民出版社），全方位展現(xiàn)了浙江和四川廣元東西協(xié)作實(shí)踐幾十年來(lái)所取得的成果，刻畫(huà)了兩地干部群眾的生動(dòng)形象，展現(xiàn)了他們所結(jié)下的深厚友誼。
2024-09-19
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河流盡情流淌
沒(méi)去過(guò)甘南，甘南的一種物像和人像卻印在腦海里。
2024-09-18
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我散步，故我在
從人類(lèi)歷史來(lái)看，物理學(xué)家總是能夠源源不斷地為大眾提供談資與話(huà)題，比如牛頓、伽利略、愛(ài)因斯坦、玻爾、海森伯……他們的思想、情感世界甚至生活習(xí)慣等等是我們抵御乏味生活的養(yǎng)料。
2024-09-18
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以文學(xué)筆墨描繪中秋佳節(jié)的魅力
傳統(tǒng)節(jié)日是一種情感記憶、心理積淀和文化認(rèn)同。
2024-09-18
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《似水流年，家鄉(xiāng)味道》：在回憶中安放心靈
《每個(gè)人的故鄉(xiāng)，都在流浪》及其姊妹篇《似水流年，家鄉(xiāng)味道》，匯聚了作者曾高飛近年來(lái)從百余篇散文隨筆中精心挑選的85篇佳作。
2024-09-18
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病虎、怪事、瘋?cè)恕摾钚尬摹睹突⑾律健芳婕拔膶W(xué)中的歷史、文化、現(xiàn)實(shí)
緒論 李修文在新世紀(jì)初以小說(shuō)集《心都碎了》（2000），長(zhǎng)篇小說(shuō)《滴淚痣》（2002）、《捆綁上天堂》（2003）走上文壇。
2024-09-17
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關(guān)于散文的美學(xué)——《中國(guó)散文美學(xué)綜論》感言
陳勝樂(lè)著《中國(guó)散文美學(xué)綜論》于2024年6月由作家出版社隆重推出。
2024-09-17
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《讀書(shū)的人》：一趟隨書(shū)而行的旅途
“《呼蘭河傳》寫(xiě)于1940年。
2024-09-17
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《習(xí)慣溫暖》：從訥謨爾河啟程的詩(shī)意尋找
羅振亞在揚(yáng)子江詩(shī)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)、讀詩(shī)、品詩(shī)、評(píng)詩(shī)早已成了我生存的基本方式和安身立命之本。
2024-09-17
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《茶山》：在茶山遇見(jiàn)不老的靈魂
英國(guó)藝術(shù)家赫伯特·里德說(shuō)過(guò)：任何好的藝術(shù)“總是包含著一定的奇異性”。
2024-09-16
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楊繡麗新作《人間清白》：將文境化為詩(shī)境
楊繡麗的新作《人間清白》問(wèn)世之后，受到了外界超乎尋常的關(guān)注。
2024-09-15
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勃發(fā)璀璨的學(xué)術(shù)生命和一脈相承的精神依托
今年6月，仍然去了山西。
2024-09-14
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《茶山》：在茶山遇見(jiàn)不老的靈魂
英國(guó)藝術(shù)家赫伯特·里德說(shuō)過(guò)：任何好的藝術(shù)“總是包含著一定的奇異性”。
2024-09-14
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今日批評(píng)家 | 張偉棟：如何讀一首詩(shī)
我的批評(píng)觀(guān) 如何讀一首詩(shī)？ 張偉棟 在一次課程之后，我被問(wèn)到這樣一個(gè)問(wèn)題：如何讀一首詩(shī)？那時(shí)我初來(lái)乍到，剛登上講臺(tái)不久，平生第一次感受到夏天的憂(yōu)郁與永恒，空氣中熱浪無(wú)數(shù)次將我融化并使心神恍惚于明滅之際，輾轉(zhuǎn)于荒謬與真實(shí)之陡峭。
2024-09-14
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今日批評(píng)家 | 陳濤：我對(duì)文學(xué)批評(píng)的幾點(diǎn)看法
我的批評(píng)觀(guān) 我對(duì)文學(xué)批評(píng)的幾點(diǎn)看法 陳 濤 北京師范大學(xué)畢業(yè)后入職中國(guó)作家協(xié)會(huì)，一晃近20年。
2024-09-14
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《如果根莖能說(shuō)話(huà)》：聲音、氣息與結(jié)構(gòu)
這是一首深情緬懷母親的詩(shī)，其情感、主旨既明確也顯豁，無(wú)須討論。
2024-09-14
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《龍鳳歌》：鄉(xiāng)土空間的時(shí)代倒影與底層鏡像
胡學(xué)文在今年《鐘山》3-4期上連載發(fā)出35萬(wàn)字的長(zhǎng)篇新作《龍鳳歌》，作品延續(xù)著其歷來(lái)重視的現(xiàn)實(shí)品格，并繼續(xù)保持著知識(shí)分子審視世界的傳統(tǒng)。
2024-09-14
