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重讀《浮生六記》：審美式感情的破產(chǎn)
《浮生六記》因被俞平伯和林語堂等人推薦而在二十世紀(jì)二十年代開始受人關(guān)注，然而，林語堂將《浮生六記》翻譯成英文以及他所撰寫的《生活的藝術(shù)》，可以看成對(duì)中國(guó)人生活方式的一種“東方主義”式的宣揚(yáng)，即將中國(guó)人的人生態(tài)度塑造成與世無爭(zhēng)的、崇尚人與自然融合的“審美式”的人生態(tài)度。
關(guān)鍵詞: 《浮生六記》沈復(fù)重讀經(jīng)典2023-01-31
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重讀《齊民要術(shù)》：桃花源里可耕田？
原標(biāo)題：桃花源里可耕田？——《齊民要術(shù)》的另一種讀法 賈思勰成書于公元六世紀(jì)前期的《齊民要術(shù)》，是中國(guó)第一部完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作，在世界農(nóng)史上享有盛譽(yù)。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《齊民要術(shù)》古典文學(xué)2023-01-29
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重讀《子夜》：成書前的文獻(xiàn)譜系還原
原標(biāo)題：從實(shí)業(yè)與金融，到民族資產(chǎn)階級(jí)與買辦——《子夜》成書前的文獻(xiàn)譜系還原 茅盾對(duì)《子夜》的內(nèi)容曾有過許多概括。
關(guān)鍵詞: 《子夜》茅盾重讀經(jīng)典2023-01-13
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重讀《有贈(zèng)》：一首詩是怎樣被誤讀的
原標(biāo)題：一首詩是怎樣被誤讀的 —— 曾卓《有贈(zèng)》的文學(xué)史探微 在有關(guān)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)“潛在寫作”的文學(xué)史敘述中，曾卓的《有贈(zèng)》作為一首“受難者的煉獄之歌”①，因其以“實(shí)際的私人經(jīng)驗(yàn)又一遍重述了‘流放者歸來’的世界性主題”②，而被多部主流中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史著廣為引述。
關(guān)鍵詞: 曾卓《有贈(zèng)》重讀經(jīng)典2022-12-23
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重讀《創(chuàng)業(yè)史》：當(dāng)代文學(xué)中的“風(fēng)景政治”
原標(biāo)題：“未竟”的創(chuàng)造：《創(chuàng)業(yè)史》與當(dāng)代文學(xué)中的“風(fēng)景政治” 引言：“社會(huì)主義風(fēng)景”的開啟 討論《創(chuàng)業(yè)史》中的“風(fēng)景政治”及其意義，柳青1955年12月12日為蘇聯(lián)《文學(xué)報(bào)》所作之文章《中國(guó)熱火朝天》的開篇文字，是極具象征意味的“出發(fā)點(diǎn)”： 十二月的陽光，好像母親的手一樣，溫暖地?fù)崮χ己悠皆弦黄渚G的麥田。
關(guān)鍵詞: 《創(chuàng)業(yè)史》柳青2022-12-07
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重讀《女神》：宇宙寫真
原標(biāo)題：宇宙寫真——從《女神》中的歌德神話到郭沫若早期作品的鏡像構(gòu)造 一、引言 如果說問世已經(jīng)一百年的郭沫若《女神：劇曲詩歌集》代表了新詩的神話構(gòu)造，那么德國(guó)文豪約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德顯然處在這一神話的核心。
關(guān)鍵詞: 郭沫若《女神》重讀經(jīng)典2022-11-23
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重讀《鑄劍》：復(fù)仇與志愛
《鑄劍》有一大疑點(diǎn)：明擺著的文不對(duì)題。
關(guān)鍵詞: 魯迅魯迅研究《鑄劍》重讀經(jīng)典2022-11-02
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重讀《風(fēng)箏》：論寬恕的時(shí)間
迄今為止，在針對(duì)魯迅《野草》諸篇的解讀中，寫于1925年1月的《風(fēng)箏》一文得到的討論相對(duì)較少。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典魯迅《風(fēng)箏》2022-10-24
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重讀《寫在人生邊上》：“在邊上”的批評(píng)
原標(biāo)題：“在邊上”的批評(píng)——錢鍾書《寫在人生邊上》閱讀史探源 閱讀史的研究路數(shù)一直有重群體和重個(gè)體兩個(gè)方向。
2022-10-09
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重讀《小兵張嘎》：白洋淀里戰(zhàn)斗的精靈
我出生在一個(gè)飽蘊(yùn)著濃烈紅色情結(jié)的家庭，看看姐姐和我的名字就知道——“愛軍”“志敏”，于是紅色經(jīng)典電影很自然地成為了我們自幼成長(zhǎng)的必修課。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《小兵張嘎》2022-09-30
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重讀《沉淪》：“中國(guó)那里有這一種體裁？”
郁達(dá)夫（1896年—1945年）的小說集《沉淪》，1921年10月15日由上海泰東書局出版，成為中國(guó)新文學(xué)史上第一部白話小說集。
關(guān)鍵詞: 《沉淪》郁達(dá)夫重讀經(jīng)典2022-09-28
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重讀《楓橋夜泊》：月落烏啼是何時(shí)
張繼《楓橋夜泊》家喻戶曉，今通行本皆作：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
關(guān)鍵詞: 《楓橋夜泊》重讀經(jīng)典古典文學(xué)2022-09-05
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重讀《瀟湘夢(mèng)》：現(xiàn)代中國(guó)第一部女性自傳
原標(biāo)題：生命故事與文體政治——現(xiàn)代中國(guó)第一部女性自傳《瀟湘夢(mèng)》研究 “五四”作為一個(gè)類似歷史標(biāo)桿的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，其之于中國(guó)女性文學(xué)的意義在于：它表征著現(xiàn)代女性小說的正式啟幕。
關(guān)鍵詞: 《瀟湘夢(mèng)》重讀經(jīng)典2022-09-01
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重讀《蜃樓》：疾病與療愈書寫
原標(biāo)題：郁達(dá)夫《蜃樓》中的疾病與療愈書寫 疾病與郁達(dá)夫文學(xué)創(chuàng)作之間的密切關(guān)系已是老生常談的話題。
關(guān)鍵詞: 《蜃樓》郁達(dá)夫重讀經(jīng)典2022-08-09
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重讀《寒食帖》：一蓑煙雨任平生
宋代蘇軾《寒食帖》名列“天下三大行書”，它作于蘇軾被貶黃州的生命低谷時(shí)期。
關(guān)鍵詞: 蘇軾宋代文學(xué)古典文學(xué)《寒食帖》重讀經(jīng)典2022-08-05
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重讀《小二黑結(jié)婚》：清粼粼的水來藍(lán)瑩瑩的天
“清粼粼的水來藍(lán)個(gè)瑩瑩的天，小芹我洗衣衫來到了河邊。
關(guān)鍵詞: 《小二黑結(jié)婚》趙樹理重讀經(jīng)典2022-07-27
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重讀《平凡的世界》：漫長(zhǎng)的20世紀(jì)與重寫鄉(xiāng)村中國(guó)
原標(biāo)題：漫長(zhǎng)的20世紀(jì)與重寫鄉(xiāng)村中國(guó) ——試論《平凡的世界》中的個(gè)體精神 《平凡的世界》已然成為文學(xué)史的一個(gè)難題，它一度是20世紀(jì)八九十年代專業(yè)文學(xué)研究者與普通讀者文學(xué)趣味撕裂的一個(gè)傷口，如何彌補(bǔ)這一歷史缺憾，未必是要評(píng)論家集體檢討才能奏效，不如去探討一下這部作品本身的文學(xué)能量，何以能讓那么多的讀者頂禮膜拜。
關(guān)鍵詞: 《平凡的世界》路遙重讀經(jīng)典陳曉明2022-07-18
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重讀《阿Q正傳》：趙太爺用哪只手打了阿Q一嘴巴
原標(biāo)題：趙太爺用哪只手打了阿Q一嘴巴——《阿Q正傳》片論 魯迅的小說《阿Q正傳》創(chuàng)作于1921年12月，到今年正好100周年。
關(guān)鍵詞: 《阿Q正傳》重讀經(jīng)典魯迅研究王彬彬2022-06-07
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重讀《呼蘭河傳》：鄉(xiāng)關(guān)何處
《呼蘭河傳》是中國(guó)現(xiàn)代小說史上的經(jīng)典之作，最初連載于1940年香港的《星島日?qǐng)?bào)》。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典蕭紅《呼蘭河傳》2022-05-26
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重讀《電世界》：科技、烏托邦與反殖民
原標(biāo)題：科技、烏托邦與反殖民——論許指嚴(yán)科幻小說《電世界》 高陽氏不才子[1]（許指嚴(yán)）的《電世界》刊載于《小說時(shí)報(bào)》第一年第一號(hào)，宣統(tǒng)元年（1909）九月出版。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《電世界》晚清科幻2022-05-24
