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傅華：中國現(xiàn)代抒情詩敘事性發(fā)生的語言機(jī)制
本文從對(duì)白話的口語化特征中蘊(yùn)含的敘事性因素，歐化詞匯與語法、主謂句式中敘事性語法構(gòu)造等層面考察了現(xiàn)代抒情詩中敘事性發(fā)生的語言機(jī)制。
2018-09-10
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孫堯天：“科學(xué)”與“人情”的糾葛——論魯迅的科學(xué)小說翻譯
【內(nèi)容提要】 魯迅早年翻譯科學(xué)小說時(shí)，曾提出“經(jīng)以科學(xué)，緯以人情”的觀點(diǎn)，本文對(duì)此進(jìn)行考察。
2018-09-10
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中國通俗文學(xué)的海外傳播
19世紀(jì)末20世紀(jì)初是中國學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域?qū)τ谛虏牧系囊兄?，達(dá)到了前所未有的高度。
2018-09-10
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行超：當(dāng)下文學(xué)中的青年形象研究
如同萊蒙托夫所稱，每個(gè)時(shí)代都有屬于它的“當(dāng)代英雄”，在短暫的個(gè)體生命中，他們并不一定過得順?biāo)?、輝煌、受人矚目，更多的時(shí)候，他們內(nèi)心苦悶、迷茫，時(shí)時(shí)感到憤懣。
2018-09-07
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文學(xué)“晉軍”：享受文學(xué)沃土的滋養(yǎng)
在地域文學(xué)的意義上，山西自20世紀(jì)50年代，形成了以趙樹理為旗幟，以馬烽、西戎、束為、孫謙、胡正為主將的“山藥蛋派”。
2018-09-07
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當(dāng)前青年作家生態(tài)分布狀況分析
近年來，青年作家備受關(guān)注，“70后”、“80后”作家正在承擔(dān)起越來越重要的文學(xué)重任。
2018-09-07
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大時(shí)代與小生活：當(dāng)代文學(xué)英雄書寫的多重維度
當(dāng)下，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：在消費(fèi)主義彌漫的世俗化時(shí)代，作為一個(gè)時(shí)代之光的英雄和英雄形象在現(xiàn)世的狂歡中正逐漸被淹沒。
2018-09-06
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當(dāng)文學(xué)退潮時(shí)，還有他們與時(shí)代一同前行
讀書好求古，可謂時(shí)弊。
2018-09-06
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聶夢(mèng)：“90后”寫作姿態(tài)更加開放
從代際研究的角度看，目前關(guān)于“70后”“80后”的創(chuàng)作，評(píng)論界已經(jīng)達(dá)成了相當(dāng)程度的共識(shí)，但在“90后”這里，局面似乎還不那么明朗。
2018-09-05
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四十年前的大學(xué)文學(xué)
四十年前的文學(xué)熱潮是真熱，大學(xué)校園里宿舍里作家和詩人如過江之鯽，像我這樣沒考進(jìn)中文系但一根筋偷偷摸摸寫小說和詩歌的潛伏寫手更是不計(jì)其數(shù)。
2018-09-04
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霍俊明：關(guān)于90后詩歌，兼論一種進(jìn)行時(shí)寫作
我精致的大腦一直延至腳踵 我是一顆爛西紅柿 我正在寫一部傳記 ——曹僧《傳記》 隨著幾本90后詩選的面世以及期刊、自媒體等平臺(tái)對(duì)這一代人的強(qiáng)化，我們不得不再次強(qiáng)調(diào)：選本文化影響著每一代詩人。
2018-09-03
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謝克強(qiáng)：寫詩是始于感覺終于智慧
中國之所以稱之為詩之國，一是自《詩經(jīng)》以降，后有楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲，后又有新詩，綿延幾千年，這種詩歌傳統(tǒng)文化，恐怕在世界的文明史上也少見。
2018-08-29
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謝有順：歷史中的心事
中國文人的寫作中，一直有著對(duì)歷史和土地的深情。
2018-08-29
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“80后”作家再出發(fā)
或許是因?yàn)榇H命名的“起源神話”造成了太過深遠(yuǎn)的影響，今天人們?cè)谔峒啊?0后”文學(xué)的時(shí)候，依舊很難忘記這個(gè)文學(xué)群體嶄露頭角時(shí)給人留下的最初印象。
2018-08-29
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40年報(bào)告文學(xué)：反映波瀾壯闊的時(shí)代變革
改革開放40年來的報(bào)告文學(xué)，是一種始終和時(shí)代同脈搏、與人民共生息、同國家齊進(jìn)步的文學(xué)。
2018-08-23
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80年代：“歷史化”視野中的文學(xué)史問題
在一個(gè)被指認(rèn)為具有“世界歷史意義”的時(shí)刻(2008年）來反思并重新討論過去30年的中國文學(xué)(1978——2008)，這一舉動(dòng)本身的意味還有待于它自身的“歷史化”，但從學(xué)術(shù)的角度來觀察，這并不是一個(gè)突兀的事情，至少在2005年，對(duì)“這30年”文學(xué)的歷史性的考究工作己經(jīng)展開，這里面既有包括查建英《八十年代訪談錄》式的介于“學(xué)術(shù)”和“暢銷書”的方式，也有程光煒倡導(dǎo)并主持的異常細(xì)致、全面甚至是有點(diǎn)“野心勃勃”的文學(xué)史研究方式，在蔡翔、倪文尖、羅崗的《文學(xué):無能的力量如何可能？一一“文學(xué)這三十年”三人談》的對(duì)話中并沒有提到這些相關(guān)的研究，但我毫不懷疑這些研究對(duì)他們思考并切入問題的影響。
2018-08-19
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陳思和：有關(guān)20世紀(jì)中國文學(xué)史研究的幾個(gè)問題
作為一個(gè)特定的文學(xué)史概念，“20世紀(jì)中國文學(xué)”被賦予一種常態(tài)的時(shí)間意義，從而能夠包容更加豐富的內(nèi)涵和更加復(fù)雜的文學(xué)形態(tài)。
2018-08-15
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黃發(fā)有：《中國當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》導(dǎo)言
傳媒或媒介的定義往往較為寬泛，在1979年版的《辭海》中只收了“媒介”一詞，解釋為“使雙方發(fā)生關(guān)系的人或事物”。
2018-08-13
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古代神話定型與華夏民族形成
中國古代神話是華夏民族童年的歷史，其所塑造的神話形象及蘊(yùn)含的精神品質(zhì)在華夏民族的形成發(fā)展中起著引領(lǐng)凝聚作用。
2018-08-09
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河南文學(xué)：厚重而多元
中原作家群是一個(gè)以中原文化為背景的龐大創(chuàng)作群體，既包括堅(jiān)守在本土的河南作家，也包括寓居外地的河南籍作家。
2018-08-08
