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別具美學(xué)意義的還原與重構(gòu)
莊子無(wú)疑是中國(guó)哲學(xué)史和文學(xué)史皆占有輝煌地位的人物，也是中國(guó)文化軸心時(shí)代的奠基人之一，有關(guān)莊子的思想闡釋和文本探究可謂汗牛充棟。
2024-11-14
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《極頂》的生命意識(shí)：生命是一條涌動(dòng)的河
在中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”推動(dòng)下，一批表現(xiàn)當(dāng)下鄉(xiāng)村巨變的文學(xué)作品蓬勃而出，王宗坤的《極頂》（作家出版社）便是其一。
2024-11-14
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地域文學(xué)創(chuàng)作中海洋文學(xué)的差異與共性
摘要： 受沿襲幾千年的農(nóng)耕文化思維方式的影響，中國(guó)的海洋文學(xué)創(chuàng)作起步晚，且佳作不多。
2024-11-13
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靜寂地張望著世界——溫文錦《世界盡頭的女友》論
摘要： 溫文錦以其新作《世界盡頭的女友》展現(xiàn)了80后作家對(duì)都市孤獨(dú)與青春憂傷的深刻洞察。
2024-11-13
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張煒：AI時(shí)代的小說(shuō)美學(xué)
01 必要的儀式 “小說(shuō)”這種形式能夠存在多久，已經(jīng)作為一個(gè)問(wèn)號(hào)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
2024-11-13
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龐井君散文：性靈的涌現(xiàn)
龐井君的散文深沉清新，透著靈氣，蘊(yùn)著哲理，含著陽(yáng)光，藏著溫情。
2024-11-13
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構(gòu)建民間文學(xué)自主理論話語(yǔ)的有益嘗試
1949—1966年是民間文學(xué)學(xué)科發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期，民間文學(xué)在新的國(guó)家體制內(nèi)得到了前所未有的重視，獲得了良好的發(fā)展契機(jī)。
2024-11-13
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那些有情有義的故事，依然在陽(yáng)光下熠熠生輝
周芳一直在寫(xiě)非虛構(gòu)，《重癥監(jiān)護(hù)者》《在精神病院》《我亦是行人》等連續(xù)多部非虛構(gòu)作品都獲得良好的反響。
2024-11-13
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為城市立傳，在紀(jì)傳中刻寫(xiě)城市精神
對(duì)于許多現(xiàn)代人而言，城市即是故園，都市皆為鄉(xiāng)土。
2024-11-13
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朱朝敏《森林綠閃電》：以溫情與希望療愈心靈
朱朝敏中篇小說(shuō)《森林綠閃電》以細(xì)膩的筆觸和深邃的洞察力，編織了一幅關(guān)于人性與內(nèi)心救贖的復(fù)雜圖景。
2024-11-13
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從一個(gè)元素走進(jìn)一部詩(shī)集
中國(guó)文學(xué)始終對(duì)“雪”情有獨(dú)鐘，雪是天象變化的標(biāo)志。
2024-11-12
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對(duì)杜梨《鵑漪》的現(xiàn)代性解讀——以托馬斯 · 品欽為參照
杜梨《鵑漪》（刊載于2024-4《收獲》青年作家小說(shuō)專輯）最令人耳目一新之處，就在于其中夢(mèng)境與物理學(xué)的結(jié)合。
2024-11-12
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丁東亞：去往新世界
如何講好中國(guó)故事，如今無(wú)疑已成為新時(shí)代文學(xué)的使命，不僅需要作家們用情用力的創(chuàng)作實(shí)踐，也離不開(kāi)文學(xué)評(píng)論的有效引導(dǎo)，即在對(duì)文學(xué)潮流、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)作品的深度開(kāi)掘中發(fā)出主流聲音，充分發(fā)揮其精神引領(lǐng)之力。
2024-11-12
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張二棍：河自有詩(shī)意，文學(xué)不問(wèn)晉鄂
從皇天后土的山西，來(lái)到襟江帶湖的武漢，江與河，晉與鄂，在這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)以文學(xué)的名義互動(dòng)互通，文學(xué)也自然而然就貫通了江河之間的無(wú)垠時(shí)空，成為一條形而上的運(yùn)河，茫無(wú)涯際，流淌在我們每個(gè)人的心頭、胸口。
2024-11-12
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不裝與深刻
一 有兩個(gè)詞語(yǔ)很美妙，一個(gè)是值得，一個(gè)是不裝。
2024-11-12
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三性融合——現(xiàn)代性、歷史性、文學(xué)性
一 關(guān)于現(xiàn)代性，就我有限的閱讀來(lái)看，比較早提出的主要人物和專著是李歐梵的《現(xiàn)代性的追求：李歐梵文化評(píng)論自選集》、王德威的《想象中國(guó)的方法：歷史·小說(shuō)·敘事》等。
2024-11-11
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淳樸的敘事與原生態(tài)之美——淺談閻剛小說(shuō)的藝術(shù)特色
在當(dāng)代文壇，立足于講述家鄉(xiāng)的人物和故事，攜帶著明顯的地域文化特色印記的小說(shuō)作家不乏其人，而閻剛是不可多得的一個(gè)。
2024-11-11
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激變的現(xiàn)實(shí)，恒久的主義
現(xiàn)實(shí)主義精神是一種以客觀、真實(shí)為基礎(chǔ)的創(chuàng)作理念，強(qiáng)調(diào)要對(duì)客觀事物進(jìn)行細(xì)致觀察、據(jù)實(shí)摹寫(xiě)，以達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。
2024-11-11
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深化工業(yè)題材創(chuàng)作 打造時(shí)代文學(xué)新人
吳崇源是一位長(zhǎng)期致力工業(yè)題材小說(shuō)創(chuàng)作的作家。
2024-11-11
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風(fēng)吹云移山不動(dòng)——《賈大山小說(shuō)審美研究》后記
往事如煙。
2024-11-11
