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王十月《不舍晝夜》：讓微光照亮“不徹底的人”
幾年前，王十月在文章《總有微光照亮》中，寫到自己在珠三角小鎮(zhèn)南莊的打工經(jīng)歷，那些灰塵與噪音，那些人與事，讓我印象深刻。
2024-11-11
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《截岔往事》：背起故鄉(xiāng)面對(duì)新的生活
“80后”作家孫頻的新作《截岔往事》以山林、河流和截岔（三河交匯處的盆地）為背景，述說(shuō)了“我”的父親尋找殺父仇人的往事。
2024-11-11
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陳雅琪：隱秘而偉大——讀《生活啟蒙》
一、一張死亡證明重啟的時(shí)光之旅 “一頁(yè)薄薄的證明書讓叢牧之知道，死了三十多年的人還能再死一次，而活著的人，也可以因此重活一次。
2024-11-10
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《逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋》：小視角寫萬(wàn)里深藍(lán)
甲辰龍年之秋，我還在喀喇昆侖遠(yuǎn)行，在浙江省作協(xié)工作的葉凱打來(lái)電話，說(shuō)國(guó)慶過(guò)后，要在舟山召開(kāi)來(lái)其長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《逐夢(mèng)遠(yuǎn)洋》討論會(huì)，邀請(qǐng)我參加。
2024-11-10
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《昆山景象》：于“萬(wàn)山之巔”領(lǐng)略時(shí)代氣象
以當(dāng)代地方與城市發(fā)展史，書寫時(shí)代萬(wàn)千氣象，是何建明報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的一大特色。
2024-11-10
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讓“日常生活”更為清澈
說(shuō)齊一民《寅虎卯兔集》之前，先來(lái)一段題外話。
2024-11-10
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《同懷：魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人》：同懷與交響
作為評(píng)論家閻晶明魯迅研究的最新著作，《同懷：魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人》以嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)與散文筆法交融的獨(dú)特風(fēng)格，從“魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人”這一獨(dú)特視角切入，聚焦于陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、陳賡、瞿秋白、方志敏等中國(guó)共產(chǎn)黨人和魯迅的多方面交往或交集，體現(xiàn)出“神交”的呼應(yīng)與境界，升華為“同懷”的相知與相通。
2024-11-10
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萬(wàn)畝蕩里的戰(zhàn)地圣歌
著名作家王方晨長(zhǎng)篇新作《地嘯》以拓荒者的姿態(tài)，還原一段戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史本相并深度反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人性的戕害與荼毒，借助于老人小蝦這一人物的生命歷程，講述了一個(gè)發(fā)生在黃河口萬(wàn)畝葦蕩的“悲傷逆流成河”的抗日故事。
2024-11-10
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寫來(lái)花團(tuán)錦簇，讀來(lái)賞心悅目
《豐泰庵》，王彬著，2024年2月作家出版社出版 公元1644年，大明王朝在風(fēng)雨飄搖中轟然崩塌了。
2024-11-10
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隱藏的臉
青年作家余靜如的短篇小說(shuō)新作《年假》中，敘述者“她”請(qǐng)了年假匆匆離開(kāi)A市的家去Y市看望病重中的老同學(xué)L，卻漫無(wú)目的地在Y市閑蕩游逛數(shù)日，最終至L去世也未能見(jiàn)上最后一面。
2024-11-10
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穿越時(shí)空的哲思
艾瑪《房間里的伏爾泰椅》是一篇由夢(mèng)境構(gòu)筑心理的短篇小說(shuō)。
2024-11-10
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玻璃珠與夢(mèng)旅人
你相信余燼中會(huì)生長(zhǎng)出希望的種子嗎？神話中的“不死鳥(niǎo)”菲尼克斯在壽限將至?xí)r，會(huì)在巢中自焚并從灰燼中重生，“燼”一頭連接著毀滅與破碎，一頭連接著希望與未知。
2024-11-09
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留住八歲時(shí)的目光
“小說(shuō)讓故事流動(dòng)，散文是讓故事停住。
2024-11-09
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凝視自然，就是凝視自己——評(píng)傅菲《客居深山》
“深山”是傅菲近年文字中的一塊夢(mèng)土，作者自言這是“一個(gè)烏托邦式的夢(mèng)境”。
2024-11-08
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聽(tīng)見(jiàn)光——一闋命運(yùn)“交響樂(lè)”
舒輝波曾經(jīng)從事電視臺(tái)記者、編導(dǎo)工作多年，對(duì)來(lái)自孩子真實(shí)生活中的創(chuàng)作資源有著刻入基因般的敏銳和清醒，采訪、抓取細(xì)節(jié)、謀篇布局等創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富，這些都為他的非虛構(gòu)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2024-11-08
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讓更多的對(duì)話促成更好的對(duì)話
《共識(shí)與秩序：中國(guó)傳播思想史》一書致力于從中國(guó)傳播思想史入手，剖析傳播的本質(zhì)。
2024-11-08
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在中國(guó)大地上“生長(zhǎng)出來(lái)的”現(xiàn)代化
中國(guó)式現(xiàn)代化作為在中國(guó)大地上“生長(zhǎng)出來(lái)的”現(xiàn)代化，無(wú)疑具有它所特有的歷史文化內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，這使其除了包含現(xiàn)代化的一般規(guī)定，必然呈現(xiàn)出不同于西方式現(xiàn)代化的特殊“面相”。
2024-11-08
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達(dá)真《家園》：建構(gòu)命運(yùn)與情感的共同體
達(dá)真的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家園》是一部題材重大、內(nèi)容厚重的作品。
2024-11-08
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“七零”后人生狀態(tài)的一次精神畫像
艾瑪?shù)拈L(zhǎng)篇小說(shuō)《觀相山》篇幅不長(zhǎng)，小說(shuō)常規(guī)中所要求的沖突矛盾不激烈，不過(guò)是中年夫婦邵瑾與范松濤日常生活中截取的一段時(shí)光。
2024-11-08
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直面“生活的真”，把善意留在內(nèi)心
20世紀(jì)末以來(lái)，隨著現(xiàn)代性危機(jī)所引發(fā)的后現(xiàn)代文化尋根運(yùn)動(dòng)，文學(xué)被重新定義，文學(xué)的功能也被重新思考。
2024-11-08
