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生態(tài)美學(xué)如何推進(jìn)美學(xué)原理研究
美學(xué)原理是對(duì)美學(xué)基本問題及其相互關(guān)系的研究,是美學(xué)研究之根本。
關(guān)鍵詞:  生態(tài)美學(xué)文學(xué)理論2020-10-09
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文藝的媒介生產(chǎn)——馬克思主義文藝生產(chǎn)媒介理論研究
內(nèi)容提要 文藝生產(chǎn)以媒介為生產(chǎn)工具,媒介生產(chǎn)工具具有“工具本體”性和聯(lián)接、聚集、接合等媒介性,可以發(fā)揮出特殊的媒介化生產(chǎn)效應(yīng)。
關(guān)鍵詞:  馬克思主義文藝生產(chǎn)媒介2020-09-25
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馬克思主義生態(tài)批評(píng)的超越性
生態(tài)批評(píng)家布伊爾將生態(tài)批評(píng)研究大體劃分為兩個(gè)階段。
關(guān)鍵詞:  馬克思主義生態(tài)批評(píng)2020-09-22
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紅色文學(xué)經(jīng)典的英雄情懷及當(dāng)下價(jià)值
今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年,追溯那段中華兒女用殷紅鮮血凝結(jié)的艱辛歲月,回望那段無數(shù)先烈以血肉之軀鑄就的卓絕歷程,我們既不能淡忘山河破碎、生靈涂炭的悲愴和凄楚,更不能忽略革命先輩奮勇抵抗、勇毅御寇的英雄情懷。
關(guān)鍵詞:  紅色經(jīng)典英雄情懷2020-09-16
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文學(xué)如何創(chuàng)造新人形象
如果把文學(xué)比作浩瀚的天空,典型形象就如燦爛的星座;如果把文學(xué)視為連綿的山巒,典型形象就如座座高峰。
關(guān)鍵詞:  新人形象文學(xué)創(chuàng)造2020-09-10
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譜寫新時(shí)代的青春之歌
“我國(guó)廣大青年要堅(jiān)定理想信念,培育高尚品格,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,同億萬人民一道,在矢志奮斗中譜寫新時(shí)代的青春之歌。
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中國(guó)文學(xué)地理研究與學(xué)科建設(shè)
文學(xué)地理學(xué)的研究在中國(guó)由來已久,但明確將其作為學(xué)科來建設(shè)發(fā)展,則是20世紀(jì)90年代后期的事。
關(guān)鍵詞:  文學(xué)地理2020-09-08
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堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo) 保持同人民的血肉聯(lián)系
“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的根本所在,是全國(guó)各族人民幸福安康的根本所在。
2020-09-06
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共同書寫新時(shí)代的青春華章
盛夏8月,草木葳蕤。
2020-09-04
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時(shí)在中春 陽和方起
廣東是改革開放的一方熱土,也是青年創(chuàng)業(yè)創(chuàng)作的一方沃土,同樣也是一片滋生和蓬發(fā)文學(xué)的希望之地。
2020-09-04
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當(dāng)好文學(xué)創(chuàng)作的生力軍
國(guó)運(yùn)興,則文運(yùn)興。
2020-09-04
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新媒介推動(dòng)文藝創(chuàng)新性發(fā)展
核心閱讀 短視頻歌曲不高深、不玄奧,卻通過用戶參與和視覺“增值”,展現(xiàn)噴薄而出的生命力、多彩生活的煙火氣,以其真誠質(zhì)樸準(zhǔn)確對(duì)接人們的情感需求,共同抒寫對(duì)生活的熱愛與執(zhí)著 移動(dòng)設(shè)備普及,短視頻強(qiáng)勁發(fā)展,成為新藝術(shù)形態(tài)生成與傳播的重要載體,成為延展和重塑傳統(tǒng)藝術(shù)的“云”舞臺(tái),成為人們認(rèn)知、感受、想象藝術(shù)的虛擬空間,成為折射人民精神文化需求與審美期待的窗口 在新媒介引發(fā)的文藝變革中,創(chuàng)作新的經(jīng)典作品、創(chuàng)作經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品,依然是值得心向往之的榮景 習(xí)近平總書記指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化。
關(guān)鍵詞:  新媒介短視頻文藝創(chuàng)新2020-09-01
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比較認(rèn)知詩學(xué)的理論建構(gòu)
認(rèn)知詩學(xué)醞釀?dòng)?0世紀(jì)70年代,21世紀(jì)以來發(fā)展日益迅猛。
關(guān)鍵詞:  比較詩學(xué)2020-08-31
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中國(guó)文學(xué)的源頭是原始巫術(shù)
中國(guó)文學(xué)的源頭有神話說、勞動(dòng)說、卜祝辭說、六經(jīng)說等。
關(guān)鍵詞:  原始巫術(shù)中國(guó)文學(xué)2020-08-31
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數(shù)字人文的人文之維
數(shù)字人文是數(shù)字技術(shù)通過對(duì)人文研究領(lǐng)域的滲透和介入,帶來的方法論革新。
關(guān)鍵詞:  數(shù)字人文2020-08-31
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馬克思主義文論的現(xiàn)實(shí)品格與文化主導(dǎo)力
當(dāng)下的文化思想領(lǐng)域,思潮涌動(dòng)、流派紛爭(zhēng),馬克思主義文藝批評(píng)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
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美何以育人:新時(shí)代高校美育的基本問題
18世紀(jì)末德國(guó)美學(xué)家席勒正式提出“美育”,將美作為人的感性與理性達(dá)到和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)人性和諧發(fā)展的唯一途徑,進(jìn)而建立了現(xiàn)代美育理論。
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學(xué)科史視野中的人文知識(shí)轉(zhuǎn)型
自20世紀(jì)90年代末以來,數(shù)字人文作為一種研究方法得到迅猛發(fā)展,它將人文闡釋和計(jì)算機(jī)科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和信息科學(xué)等結(jié)合在一起,比傳統(tǒng)的人文研究更注重開放性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作性。
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抒寫新時(shí)代 再創(chuàng)新輝煌
全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議召開后,陜西省作協(xié)高度重視,迅速召開全省新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議,傳達(dá)了鐵凝主席重要講話和全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議精神,省委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、省電影局局長(zhǎng)王吉德講話,省作協(xié)安排部署了全省新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作工作。
關(guān)鍵詞:  陜西文學(xué)陜西鄉(xiāng)村題材2020-08-28
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正確對(duì)待、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信,多次對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、地位、作用,以及如何傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了一系列重要指示。
關(guān)鍵詞:  傳統(tǒng)文化中華文化2020-08-26